第1118节(1/2)

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    身,让所有人兼济天下。您会把所有的学识留下,惠泽天下。”

    “您有圣人之心。”

    容苏苏突然提起了六千年前的故事。

    不过,她虽用了敬语,谢茂却没有从她这段话里听出任何感佩与敬意。

    她根本不认同谢茂的做法。

    谢茂端起茶盘里的杯子,将最后一点儿残余的茶汤也咽了下去。

    “您了解人 Xi_ng 么?”容苏苏问。

    谢茂想了想,说:“略懂。”

    “您不懂。”

    容苏苏态度依然温和恭敬,口气中已经多了一种长辈先人才有的沧桑与感慨。

    她活了六千岁,见过了地球史上人类几次重大变革与挫折,她的阅历已经比谢茂读过的华夏通史更长,所以,她能够用这种口吻教训谢茂,指责谢茂的错失——她那一代长大的华夏人,原本就不迷信权威,也不会礼让长辈,你若错了,就是错了,绝不为尊者、长者讳。

    “当您有能力杀死一头老虎时,不杀才是仁慈。大多数人类都没有杀死老虎的能力,为了自保,为了不被老虎吃掉,为了吃老虎的肉,他们要团结合作,才有了家族,部落,王国。您让所有人都拥有了杀死‘老虎’的能力,想想看,接下来发生的会是什么?”艾苏苏问。

    “人类一直在朝着成神的道路上前行。蓄养,种植,也包括你所说的杀死老虎的能力——新古时代的人类发明了热兵器,人手一支枪,什么动物杀不死?”谢茂对艾苏苏所言嗤之以鼻,“你既然说人 Xi_ng ,应该知道不管在什么环境下,人 Xi_ng 都是不会改变的。”

    “饮食,睡眠,交配。”谢茂掰着指头算。

    “想要活下去就要抢夺资源,想要活得风光就要剥削别人的资源。”

    “同样修行,有人快有人慢,有人聪明有人蠢,有人能封圣活上六千年,有人仙途陨落身死道消……手里拿的是冷兵器热兵器或是法宝飞剑,这有区别么?”谢茂反问。

    “区别在于,热兵器不会让社会崩溃,人人修行却会。”容苏苏说。

    谢茂不能理解。他记忆里人类走入修真文明的过程很完整。所谓修行,和人类跨入蒸汽时代,有什么本质上的区别?不都是让人类生命质量更高的进步吗?怎么会让社会崩溃?

    “热兵器不能让一个人离群索居,热兵器也不能让人永远离开这个世界,再不回来。”

    容苏苏皱巴巴的脸上露出一种深沉的痛楚,“从远古时代开始,人类就必须合众才能生存。最开始是为了生存,文明进步之后,社交是为了生活质量——住在深山老林的农民,他也需要贩卖多余的粮食,换取布匹盐巴维持生活。”

    “人们群居、交税、供养公职军队,维持日常生活。这一切都是因为人类无法保证独居的安全。”

    “一个人不可能又种地又织布又晒盐,一个人打不过老虎,打不过抢夺自己财产的恶霸。”

    “修行会改变这一切。”

    谢茂听着不对,打断道:“修行究竟改变了什么?造成了什么恶果?”

    “从公元2130年开始,人类就进入了无政府状态。史书上所有伤亡都是一个数据,不过,我可以告诉您,当这段长达两千年的混乱结束之后,人类只剩下两亿人。两亿人,清末民初时,华夏有四亿人。您所为之奉献一生的事业,成功消灭了地球97%的人口,威力不逊于全球核战争。”容苏苏说。

    谢茂完全不理解:“为什么?”

    “您会让全球所有人都学习如何制造核弹,并发放制作核弹的装备吗?”容苏苏反问。

    “我们对修行的理解……是不是有偏差?”谢茂终于知道哪里不对了。

    核武器这种东西是无意识的,握在好人手里它是核威慑,握在坏人手里它就能绑架全世界做人质。但修行完全不一样。所谓修行,尊

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