第625节(1/2)

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    东势力,并能在朝中和平氏的关西武士团相抗衡,更紧要的是,上皇和摄关家也得对河内源氏高看,假以时日,他必将光复八幡太郎时代的源氏荣光!

    这是天上掉下来的意外之喜!

    他手心捏出了汗,若是卫氏国师不接纳……一时心里如同悬了几只吊桶般,忽上忽下。

    卫希颜沉着眉,良久方开口。

    ***

    夜里宿营时,叶清鸿盘坐在帐蓬内,问她:“这是预谋?”

    卫希颜笑着没有否认。

    “利益?”她这师傅无利不起早,这般预谋定有所图。

    “有两个好处,”卫希颜慢悠悠地笑,“其一,中原一些武术虽然流入倭国,但倭国武道还没有形成气候。这时挑出一个代理人在倭国开宗立派,借助大宋之势,必将成为主流,如此,就掌控了倭国武道的方向。而武道的形成,伴随着武士道精神的形成——所谓剑由心生,即心 xi_ng 影响剑道,同样道理,心随剑意,剑道反过来也会影响心 xi_ng 。”

    “所以你选了程九夏的禅刀。”叶清鸿清冷声音道。

    “倭国佛教如此昌盛,修习禅刀岂不正好?”卫希颜微微笑着,“禅刀中正平和,正适合倭国武士修身养 xi_ng 。像那种致人死地的杀戮刀法,或 yi-n 狠毒辣的刀法,或同归于尽的自杀式的刀法,还是不要学的好。佛曰:正道为善。”

    叶清鸿斜眉,“这是哪只佛说的?”

    “阿弥陀佛说的。”

    她单掌合什一本正经,“阿弥陀佛,善哉,善哉。”

    叶清鸿忍了又忍,还是“噗”的一声笑出来。她本就生的极美,只是为人冷漠疏离,难得露出笑脸,这一笑,当真如冰雪消融,旭日辉照,曜曜光华。

    卫希颜眨了下眼,很是欣 we_i 的:“阿弥陀佛,善哉,善哉。”

    叶清鸿哼了声,容色又复清冷,“这是其一,其二?”

    “其二,扶持源氏关东武士团。”

    卫希颜语声徐缓道:“一个集权统一的倭国不是大宋期望的,同样,一个内乱动荡的倭国也不是大宋期望的。大宋需要倭国的硫磺矿,需要倭国商贸物货交通的繁荣,所以一个稳定和平的倭国才是大宋期望的;但不能让它强大,否则就会生出野心,冀望通过战争掠夺他们缺乏的资源。”

    “所以你要扶持源氏,让他与平氏相争。”

    “不错。双方实力相当,就不会出现东风压倒西风、或者西风压倒东风,两方的实力却都在争斗中慢慢消磨下去。”武士不能一家独大,公卿的实力也要扶持,武士建立幕府的时代将不会出现。

    叶清鸿道:“扶持源氏的同时您又要制约他,所以收了源为义的本家兄弟源経国为家臣。源経国既然效忠您,就等于分薄了源氏的势力。您赐他‘东卫门’为氏,日后禅刀流开道场广收弟子,这些武士就都烙上了‘东卫门氏’的印记——您远在中原亦能影响倭国朝局。”

    卫希颜拍着掌,“徒儿真聪明。”

    叶清鸿面无表情,“您是想说‘为师更聪明’罢。”

    卫希颜大笑。

    良久,她又悠悠来了句:“有了东卫门氏,还得有西卫门氏。”

    “收家臣还收上瘾了?”

    卫希颜笑而不语。

    叶清鸿略一想,道:“关西。”

    卫希颜笑,“徒儿真聪明。”

    “……”

    ***

    腊月底,卫希颜一行抵达陆奥国北部的东卫门庄园。

    这时,河朔之地的宋金战场已经发生了变化。

    作者有话要说:备注:

    1、关于“殿”的称呼:读音大概是do no

    殿字的用法有三种,一种是单独使用,不加任何的其他字眼,直接称呼某人为“殿”——这

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