第689节(1/2)

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    总的来说,还是可以适应的。

    当和尚的生活就像是寄宿制学校一样,每天做什么几乎都有一个时间表,大体不错,这一天就算是过去了。

    而这个时间表上一些事务的排序也是轮换制的,比如撞钟,就是小和尚轮流来的,这种枯燥的生活之中少有的乐趣,也许是从钟声的间隔规律来听出是哪个小和尚的手笔。

    “咣”,嗯,还行,比较沉稳。

    “咣——咣”,凑合,估计是打滑了。

    “咣——咣——咣”,这是哪个急脾气的在赶着跑呢?

    “咣——”,这不规律的间隔,别是把自己摔了吧。

    因为撞钟而把自己震哭的,等到走过钟楼下头,似还能听到那“哇”的哭声,让经过的和尚都不由得会心一笑,这哭声,可比钟声响亮了。

    纪墨一直觉得这寺庙小,是因为曾经见过很多大佛寺是怎样的,可放在这个地区来说,这一处寺庙实在算不得小了,附近的百姓过来拜佛的,看到那长长的台阶,都要心生敬畏,虔诚地走上去,不说一步一磕头,却也是不敢怠慢。

    到了寺门前,拽拽衣角,整整衣服,放下那挽起的裤脚袖子,方才进门去烧香叩拜。

    寺庙的主要财源是附近一片归属于寺庙的土地,不用上税,产出多少都是自己的,再有周围一些富户的供奉,点个长明灯,做做法事之类的,再有直接捐钱给寺庙的。

    百姓的那点儿钱财,并不被寺庙放在敛财目标里,他们进庙烧香,那香烛都是不收钱的。

    而老百姓质朴,香烛不收钱,不意味着他们就什么都不给了,送上来一些菜啊衣服啊,还有自家做的鞋子,都算是心意了。

    因为每次来都要送上点儿东西的缘故,哪怕寺庙天天开门,来烧香的老百姓也不多,香烛的用度算不得奢靡。

    寺庙的支出相对就比较简单,一方面是衣食住行上的,房屋修缮可以算作大头,却也不是每年都有的,衣服都是普通的僧衣,也不是年年换新,吃的东西,附近地里种的菜都是不要钱的,粮食也是属于寺庙的地里种出来的,同样不花钱。

    出门在外,和尚出门岂有不化缘的道理,放到纪墨所在的这个寺庙来说,他们外出化缘就是找那些富户打打秋风,过去给人家讲讲经,问候两句,就有钱财了,拿钱买饭不香吗?哪里还用四处借饭吃。

    不过这样做,难免有几分念了歪经,只没人追究罢了。

    再说到法事上,一些法事必须的器具,也是一项支出,再有就是购买一些经书典籍,与时俱进。

    说到这件事上,纪墨以前真的是从来不知道,寺庙里的经书竟然是可以白送的。

    当然,这部分白送的经书局限在外人供奉到寺庙之中的经书,真正的那些孤本珍本之类,哪怕是寺庙自己手抄的,也不会白送出去,顶多是给一些关系好的富户送两本,意思意思。

    这样扳着手指头算一算,就知道为何统治阶级总有灭佛之举,一个寺庙能够藏下的财富实在是令人侧目,寺庙不经商,所以连本钱的投资都没有,还因为土地不上税的关系,能够不断扩大积累,一个寺庙久了真的也如一方势力一样。

    一个寺庙,上百人的规模,早课的时候,往殿堂里一站,个个都是青年汉子,看起来也是人才济济。

    不过,可能因为少肉吃的缘故,大家都不胖,体态匀称,看起来也有几分俊秀之感。

    “如果广济师父再不来,可能我以后也是那样吧。”

    小雨淅沥沥下着,纪墨双手托腮趴在窗台上,看着外头的雨水,哗啦啦的雨水让天色都昏暗下来,难得不用打扫的日子,小和尚们在房间里嬉闹,远远地就能听到这一片笑声。

    有大和尚从廊下走过,声音才会渐小一些,这是寺中纠察,专门负责监督纠正僧人的行为举止的,对方未必高声,却像班主任老师一样,有着莫名的威慑力,能

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