第891节(1/2)

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    学习是单纯针对催眠类的乐曲,那么祝容现在讲的就是实战方面的经验了。

    “还请师父教我。”

    纪墨从没想过一种曲子应对所有的状况,所以也知道祝容所提是对的,具体到实践上,总是会有各种各样的问题,前人的经验也不足以解决所有,但这些经验的存在本身,就能让人少走弯路。

    “这便是引子的重要了。”

    祝容接下来就针对性给纪墨讲了讲心乐之前的引子是什么,这种引子未必一定要是前奏,还可以是别的东西,比如说是一件事,或者是一个时节,甚至是正好赶上别人伤春悲秋地发呆,你这里曲子引一下,就会造成对方沉浸的效果。

    总之,就是首先要用一个引子引发对方对乐曲的关注,如果是听了不走心,即便你这是用心音演奏的,对方也未必会沉浸进去。

    并不是所有人都如纪墨一样,会关注到乐曲之中的细节,从而很容易进入乐曲的影响之中。

    再要具体一些,还要根据当事人的出身等各方面的情况,针对性给出不同的应对方法,这才能够让对方更容易中招。

    自然,对实力强大的人来说,也可不讲究这些,只要对方听了,就能让对方听进去,从而受到乐曲影响,在那一瞬间完全失了防备,任由奏曲人摆布。

    祝容讲了很多,不等纪墨细细体悟,就又说了一句有些炫耀一样的话,“当然,若是你的实力够强,也可不考虑这些,直接让对方疯癫致死,外人眼中,只是意外或者自杀,不会有什么牵连到你身上。”

    他说得轻松,显然是自己能够做到,纪墨却听得震惊,这是催眠该有的威力吗?

    是不是有点儿不科学?

    好吧,现代也有催眠,谁知道那些催眠大师是否能够做到这般,总之,现代能做到,古代也能做到,也算是某种科学。

    第715章

    心乐的学习,一开始就算不得顺利,凭借“自虐”,克服了自身的心灵漏洞,能够学习心乐之后,纪墨以为一切走上了正轨,万万没想到,实践才是最大的问题。

    怎样检验学习成果?自然是要用心乐去操控一个人试试。

    祝容为纪墨选择的实践对象是一个乞丐。

    古代世界,乞丐并不罕见,应该说很多见,有些是丧失了行为能力的真正的残障人士,没有其他的谋生手段,只能当乞丐,苟且偷生。

    有些是丧失了所有的家产,受不了打击从而沦为乞丐,还有些就是真的喜欢这种不劳而获的生活,宁愿把自己的人生活成一块儿石头一棵树的,往大街的某一处一摊倒就是一整天不动弹的。

    情愿与虱子跳蚤为伍,也不愿意勤劳工作的人,在哪个世界都不少见。

    这样的人,大多都是没什么亲眷的,就算有,也没有人会在意他们的存活与否。

    祝容就选择了这样的一个乞丐,以吃食为诱饵,让对方来到预设好的地点,四下无人的地点,由着藏在暗处的纪墨吹笛控制。

    对于这样连乐曲鉴赏能力都没有的乞丐来说,乐曲并不足以吸引他的注意力,但既然听了,也就听了,白占的便宜,没什么俭省的必要。

    于是,三两口吃完了那一只烧鸡之后,他就地躺着,有几分慵懒地沉浸在乐声之中,跟听风声和虫鸣没区别的打发时间的做法,却让他直接陷入了危险的困顿之中。

    发现他就此沉沉睡去,纪墨还不确定是不是自己催眠的威力,从树后走出,上去踢了对方两脚,还叫他“醒醒”,发现没有回应,而人也没有猝死,他以为自己成功了,看向祝容。

    祝容微微颔首:“还行。”

    他一向很少夸奖纪墨,这样的话就已经很不错了。

    纪墨的唇角翘起,才要露出高兴的笑容来,祝容就递了一把匕首过去,“杀了他。”

    “嗯?”

    纪墨看着那把锋利的匕首,

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