第1219节(2/2)

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在白凌侧近的谢景瑜。

    谢景瑜与净涪佛身合掌一礼,便直接道,“师父,弟子现如今在寺里的藏经阁里领了一件差事。得师父盛名相护,弟子在藏经阁里的一应工作大体都还算顺利,只是有一点......”

    净涪佛身面上又带出了一点笑意,仿佛已然将这些年间谢景瑜在妙音寺藏经阁里的遭遇看尽了。

    就连白凌、皇甫明棂以及五色幼鹿也都被谢景瑜的言语勾起了回忆,眼底也都浮起笑意。

    谢景瑜哪儿能一点都没发现?

    他无奈地摇了摇头,继续道,“......寺中诸位师兄弟看重弟子,每常修行时候生出的诸多疑难困惑,在诸位师长忙碌时候,都会上门来寻弟子。”

    “弟子并非是不愿与诸位师兄弟相互探讨经典中的诸般要义,但弟子自家修行也是浅薄,解不得诸位师兄弟的疑难......”

    净涪佛身面上的笑意慢慢敛去,凝重而端正。

    他理解了谢景瑜的苦恼。

    佛典经义......

    委实不是一群人凑在一起讨论就能参透悟透其中要理的。

    佛典里的经义说是广阔,确实广阔,经典中所载诸佛言行,常有真意,若能参透悟透,一夕开解不过是等闲;但若是细致,它们也确实细致,毕竟经典中所载诸佛言行,能细致到诸佛陀的一举一动,叫人观佛经如见佛陀当面。

    同时,佛陀乃觉者。诸沙弥、比丘修行,既是尊诸位佛陀为祖,为信仰,可也是以诸位佛陀为道标,仰赖佛陀智慧,观照自身,觉悟一切道理,凝炼自身道果,得逍遥自在大境界。

    但这只是一个大体的修行方向。

    在这样的修行方向之外,不同的沙弥僧、比丘僧都有着不同的修行道路。

    此间或许会有公案这样众沙弥僧、比丘僧都承认的真理在,但类似公案这样的真理绝对不可能完全填充每一个沙弥僧、比丘僧的修行道途。

    亦即是说,佛门的每一个修行者,若想要成就正果,都得悟透他们自己的独特道理。

    这道理不是旁人指点能够明白掌握的,更不是与更多人讨论争辩就能够掌握的。

    它需要沙弥僧、比丘僧自己去悟。

    若完全听信了旁人的道理,以旁人所悟道标摸索向前,最终得成的,不过是旁人的道果,反与他自己的道果越走越远,到得最后,他的路就真的绝了。

    净涪佛身心下少许慨叹,他细看了谢景瑜一阵,问道,“那你是怎么想的呢?”

    谢景瑜沉默一瞬,再开口时候目光直直地迎上了净涪佛身的视线。

    “弟子不是不知道师兄弟之间相互讨教的好处,也不是不满意诸位师兄弟上门来的行径。弟子只是觉得......”他道,“或许可以将这样的讨论争辩做个规范。”

    净涪佛身没有任何表示,仍自沉默看定谢景瑜。

    白凌、皇甫明棂都不敢作声,静默地坐在一旁等待结果。

    这数十年间与谢景瑜颇为亲近的五色幼鹿到底是担心他,目光一遍遍地转过谢景瑜与净涪佛身。

    虽说若净涪佛身真的就斥责或者恼了谢景瑜,五色幼鹿也不会当面做些什么。

    它也不好做些什么。

    毕竟谢景瑜是净涪的弟子。师父教导弟子,只要手段不曾到折辱的程度,就没有人

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