第160节(1/2)

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    的最重要原因——当然,修炼的同时能赚点香火钱就更好了,修炼过程花销大啊,大家生活都不宽裕。

    0477_不入流

    冯锵看起来混得有点落魄,似乎是没钱找修士开单间,所以他就趁着夜深的时候,独自到了大殿,对拓溪峰祖师爷许愿。

    祖师爷雕像旁大咧咧地摆着个记录器,还生怕别人不知道这玩意是啥,又搁了块牌子在记录器旁,写明“本记录器全天候工作,仅当日负责记录的修士能够查询其中的内容”。

    这东西其实凡人们比很多修士——比如我——都懂,因为这本来就是不入流门派拿来服务凡人的东西。一边制造出能做到凡人们做不到事情的高人印象,一边给凡人们宾至如归心想事成的享受服务,这是生存在修真界与凡人界交界的不入流门派的立足智慧。

    如果从上辈子的词意来说,‘不入流’显然有着蔑视之意,不过在这辈子,尤其是修真界,这个词更多的只是在某一方面的等级划分,就像是元婴金丹筑基这样的划分。

    因为门派中最高只有筑基期,而且很多还只有一个筑基期,剩下的大部分都是练气期,还有不少连练气期都死活进不去的凡人,这样的门派,从修真的角度来说,归类为不入流绝不是污蔑。但除了从修真的角度讲,其他方面,哪怕是昆仑弟子,也不会蔑视这些底层门派。

    ——虽然,修士除了修真方面的事情外,其他方面也不怎么会上心就是了。

    那些不入流门派的弟子们,也不会羞于承认自己的不入流,他们甚至还会在凡人误会时认真跟人解释:“不,我们的修为很低,在修真界是不入流的,垫底角色。”“我们才练气期,从严格的修真意义上来说都还不算是修士,当我们是实习生就好了。”“唉,筑基才真正算修真入门,可筑基很难啊,我们这些修真半吊子就只好先做做杂活,把生计维持下去再说。”……

    不入流门派的弟子,资质通常很差,四灵根就是顶天的好了,同时他们又欠缺了一些狠劲儿。

    灵根差而有魄力的修士在无法进入大门派时,往往会选择成为散修。到处游历,寻找机缘,或者在危险的地方历练自身,在生死边缘强迫自己去悟。不去考虑舒适的生活以及后路,而是拼尽一切地全力挣扎提高修为。

    会选择加入不入流门派,安稳地待在一处,有修真界的事情能参与就以撞大运的心态去参与,没有就乐呵呵地在凡人界装神棍讨生活。这样的修士,从一开始几乎就已经注定了不会有多少突破极限的奇迹。修真于他们,与其说是追求,不如说是一种职业选择。有几个人会为了工作而太拼命呢?

    当然从生活的角度来说,哪种选择都不为错。不过选择成为不入流门派的弟子,如果能进入练气期,在糟糕灵根、糟糕努力的前提下,他们的性子往往很好相处。平和、包容,有些表现得稳重,有些表现得咋呼,但本质上都可以说是乐天派,心宽体胖的——那个字音同‘盘’,不暗示体型。

    0478_半夜

    因为不喜欢人多,所以晚上休息时我推拒了拓溪峰给我安排的屋子,在离建筑群稍远一些的地方找了一棵大树,扔了个简易平台上去就当临时休息地了。

    这简易平台下部可以自适应地形,保证上部的台子始终稳定在水平状态,同时有一层薄膜,在不被破坏的前提下,只让使用者进出。薄膜本身可挡风遮雨防尘防晒,除了直接坐上面像是在坐硬板床需要额外加一个垫子外,没啥缺点。

    倒是也有简单生活用品俱全的帐篷类法器,但那些配置的物品,我用着不顺手,所以还是宁可多自备几件,反正又没有携带不便的问题。用我爹的说法就是:挑剔成这样,你也算是个剑修?

    我是剑修又不是苦修,我才不要自我折磨。

    *

    剧组白天的工作强度大,拓溪峰上以及附近又没有娱乐场所,于是晚上住宿在拓溪峰上的人们不

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