第996节(1/2)
人划分为多个阵营，其中某一个阵营只有一人，就是被猎阵营，这个阵营的成员职业为儒修。
我：“假如参加门票竞争的人里没有儒修呢？”
申彭飞：“没有主职就选兼职，如果连兼职都没有，就选最有儒修气质者。”
我：“什么样的叫有儒修气质？”
申彭飞犹豫了一下，指指他自己。
哟，还不好意思呢？是个脸皮薄的？但我没总结出来你是个什么气质。
钟粟门剑修：“就是爱读书。”
章梨和娄复义师兄看向我。
钟粟门符修：“并爱动脑。”
我安心了。
申彭飞：“职业气质还是偏感觉更多一些，其实不好说哪种行为属于哪个职业。比如刘巾宣，”他指他们家的剑修，“虽然辅修儒修，可能在儒修的理解上比不少小门派的儒修更深，但他依然是剑修气质。”
娄复义师兄：“刘道友不是辅修种植吗？”
刘巾宣：“我辅修两个职业。”
金丹期，辅修两个职业？主职业是很强调专注的剑修？即使以我的行为好像并没有资格，但我还是想说：你当心啊。
虽然我对很多职业都有所了解并实际上手做了不少事，但称得上辅修、从基础开始完善系统学习的职业，其实没有。即便我看完了那些职业的理论教材，但光看资料而没有配套的完整实践，就算不上系统。
一个修士有没有辅修职业不光是兴趣或者精力的问题，还涉及到是否适合；就像一个修士到底主修哪个职业，有些时候也不是当事人想学什么，而在于其能走哪条路。
有时候，这条路是唯一的，与暂时的喜好并无关系，而是这人只有在这条路上才能走通。
3194_修的是真，而不是技
有的人觉得丹修最富贵，想做丹修，学了很多丹药知识，买了很多炼丹器物及原材料，练习得也很努力，但最终，却走上了一穷二白的剑修之路。说不清楚到底是从哪里开始走岔的，但当确定之时，最初的想法已经不得不放弃。
这也是为什么很多门派在主职业之外还有那么多辅职业的原因：一开始那些弟子来报考时，的确是冲着该门派的主职业，但当在修炼之路上走得深入些后却发现自己其实更适合另一个职业，但同时，自己又的确很适合这个门派。
如果说不适合门派了，那需要脱离门派，换拜入其他门派，但在不需要更换门派的情况下，职业变成此门派无系统教授的该怎么办呢？
和同门一起摸索着炼下去。
无数的实例证明，比起完整的职业功法来，门派气质是否适合自己对于修士的未来发展才更有决定性的影响。
所以也才会有理论说，再高妙的功法都只是技艺，如同妖兽的技能，如果只关注这个，便失了修炼的根本意义。
无论修的是何种职业，到一定程度之后，其与其他职业的区隔都会渐消。职业划分不过是引导修士入门的方法。一开始时修士越来越深入地研究某职业、不由自主地生疏其他职业，之后逐渐了解所有职业，模糊职业与职业间的界线，最终，无所谓职业，只有修真。
修的是真，而不是技。技只是引领修士找到‘真’的工具。工具不可或缺，但有可替换性。可以是这件工具，也可以是那件工具，还可以是多件工具，或者是自己创造工具，最终，殊途同归。
什么是‘真’？可能是自我，可能是世界，可能是一切，可能是虚无，每一个修士都会有自己的答案，那就是他们每一个人的道。
所以说，专注地修一个职业，与同时修很多职业，都只是辨清自己道的方式而已，二者并没有高下之分，但是从现实条件的角度说，同时修很多职业可能导致的后果是，对任何一个职业的理解都只有皮毛，无法深入下去，也就无法看透、无法延伸、无法从中悟出自己的
我：“假如参加门票竞争的人里没有儒修呢？”
申彭飞：“没有主职就选兼职，如果连兼职都没有，就选最有儒修气质者。”
我：“什么样的叫有儒修气质？”
申彭飞犹豫了一下，指指他自己。
哟，还不好意思呢？是个脸皮薄的？但我没总结出来你是个什么气质。
钟粟门剑修：“就是爱读书。”
章梨和娄复义师兄看向我。
钟粟门符修：“并爱动脑。”
我安心了。
申彭飞：“职业气质还是偏感觉更多一些，其实不好说哪种行为属于哪个职业。比如刘巾宣，”他指他们家的剑修，“虽然辅修儒修，可能在儒修的理解上比不少小门派的儒修更深，但他依然是剑修气质。”
娄复义师兄：“刘道友不是辅修种植吗？”
刘巾宣：“我辅修两个职业。”
金丹期，辅修两个职业？主职业是很强调专注的剑修？即使以我的行为好像并没有资格，但我还是想说：你当心啊。
虽然我对很多职业都有所了解并实际上手做了不少事，但称得上辅修、从基础开始完善系统学习的职业，其实没有。即便我看完了那些职业的理论教材，但光看资料而没有配套的完整实践，就算不上系统。
一个修士有没有辅修职业不光是兴趣或者精力的问题，还涉及到是否适合；就像一个修士到底主修哪个职业，有些时候也不是当事人想学什么，而在于其能走哪条路。
有时候，这条路是唯一的，与暂时的喜好并无关系，而是这人只有在这条路上才能走通。
3194_修的是真，而不是技
有的人觉得丹修最富贵，想做丹修，学了很多丹药知识，买了很多炼丹器物及原材料，练习得也很努力，但最终，却走上了一穷二白的剑修之路。说不清楚到底是从哪里开始走岔的，但当确定之时，最初的想法已经不得不放弃。
这也是为什么很多门派在主职业之外还有那么多辅职业的原因：一开始那些弟子来报考时，的确是冲着该门派的主职业，但当在修炼之路上走得深入些后却发现自己其实更适合另一个职业，但同时，自己又的确很适合这个门派。
如果说不适合门派了，那需要脱离门派，换拜入其他门派，但在不需要更换门派的情况下，职业变成此门派无系统教授的该怎么办呢？
和同门一起摸索着炼下去。
无数的实例证明，比起完整的职业功法来，门派气质是否适合自己对于修士的未来发展才更有决定性的影响。
所以也才会有理论说，再高妙的功法都只是技艺，如同妖兽的技能，如果只关注这个，便失了修炼的根本意义。
无论修的是何种职业，到一定程度之后，其与其他职业的区隔都会渐消。职业划分不过是引导修士入门的方法。一开始时修士越来越深入地研究某职业、不由自主地生疏其他职业，之后逐渐了解所有职业，模糊职业与职业间的界线，最终，无所谓职业，只有修真。
修的是真，而不是技。技只是引领修士找到‘真’的工具。工具不可或缺，但有可替换性。可以是这件工具，也可以是那件工具，还可以是多件工具，或者是自己创造工具，最终，殊途同归。
什么是‘真’？可能是自我，可能是世界，可能是一切，可能是虚无，每一个修士都会有自己的答案，那就是他们每一个人的道。
所以说，专注地修一个职业，与同时修很多职业，都只是辨清自己道的方式而已，二者并没有高下之分，但是从现实条件的角度说，同时修很多职业可能导致的后果是，对任何一个职业的理解都只有皮毛，无法深入下去，也就无法看透、无法延伸、无法从中悟出自己的
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