第1609节(1/2)
得方便让袁涌铵完全吸收，也就是罗双漫将鬼柱秘境的居民改造为了主世界人类的能量体系……
邬波平：“如果这里的居民能被袁涌铵前辈彻底吃掉，那么也就是说，这些人成为了极为适合袁涌铵前辈的能量袋，除了吸收时不用借助交合动作外，他们与炉鼎还有区别吗？”
我：“……不一定没有交合动作，不是只有常规意义上的性器官相互接触才算交合，如果是灵力意义上的交合，那么即使身体没有相互接触，也可能发生交合。”
邬波泱：“所以，这里可能可以看作炉鼎饲养场？那些所谓的被鬼侵蚀者，其实就是被吸收过的炉鼎？因为被污染了，所以不再适合被别人吸收，只能再供能给污染过他们的特定的那些鬼？而其他没被鬼侵蚀过的人，是适应范围很广的炉鼎，可以供很多人，包括异世界的人，吸收？”
05118-必须坚信
我：“说得通，不过具体是不是，倒还没有很确凿的证据。”但这个说法确实能解释，为什么执念于‘主世界人类’的袁涌铵会对这个秘境产生贪念。炉鼎，不存在自身属性，他们是被饲养为适合大范围的人吸收，只要稍作调教，便与主世界的炉鼎极为相似，可以就视为主世界的炉鼎。
我：“虽然一般都建议修士的道要有极强的包容力，可如果包容到已经丧失自我的地步，道也很难延续下去。这大概便是炉鼎道很难走通的原因，适应性太强了，能给各种修士供能，意味着炉鼎自身摇摆得太过，不坚定。”
邬波平：“坚定地摇摆、坚定地无属性，不算坚定吗？”
我：“可以算，所以从来没有理论说炉鼎是邪魔，没有谁否认有修为的炉鼎的修士身份，而既然是修士，则当然便可以修炼、有成大能的可能。”
邬波泱：“没有否认吗？”
我：“没有啊，一般都认为炉鼎是邪魔行为的受害者，邪魔肯定不算修士，修真界彻底否认的也只有邪魔这唯一一个群体而已，炉鼎既然不归类入邪魔，还经常与邪魔对立着来说，那么当然就没有否认炉鼎是修士。”
邬波平：“炉鼎与邪魔对立？炉鼎不是经常被当作邪魔的附带产品吗？”
我：“附带产品是一类理论，但因为经常视炉鼎为邪魔行为的受害者，所以自然便会生出理论说炉鼎恨邪魔，既然都恨了，那当然炉鼎对邪魔便有对立情绪，甚至不乏炉鼎拉着邪魔同归于尽的案例。你们对自己的炉鼎身份还是抱有疑虑的吧？即使想要继续偷懒下去，但也绝望这么下去必然惨死，所以你们既想改，又寄希望于这条偷懒的路走得通。”
我：“这种心态肯定是走不通的，如果要走通，你们必须坚信这条路走得通。不是自我催眠的坚信，而是发自内心地不怀疑，如果你们做到了，你们便可能真走通炉鼎道。”
邬波平：“怎么才能坚信？”
我：“这个没人能回答，这是所有道中最私人、最无法教与被教的关键。做到了，修士的道便成立，反之则无法走下去。一个人，一条道，自己走。”
邬波泱：“炉鼎道是可以被接受的道吗？”
05119-一个轻松的地方
我：“道没有能不能被接受的问题，因为道都太私人了，与别人无关，只属于自己。道只有存在或者不存在两个状态，无所谓好与坏，也无所谓优与劣，属于你的，就是你的。再看上去伟大的道，走不通都是废的；再看上去渺小的道，成就了大能，便都是伟大。”
邬波泱：“我们现在这么犹犹豫豫的样子是不是很糟？”
我：“是的，这个状态是无法继续修为提升的，在修士的意义上，你们已经废了。不过如果不考虑修士身份，那么，你们愿意怎么生活倒也都没什么关系，你们还可以把控人心、获得权势、享受财富，也挺好的。你们曾经的修炼让你们得以享受现在的一切，那么以前的努力便没有白费。至于未来不
邬波平：“如果这里的居民能被袁涌铵前辈彻底吃掉，那么也就是说，这些人成为了极为适合袁涌铵前辈的能量袋，除了吸收时不用借助交合动作外，他们与炉鼎还有区别吗？”
我：“……不一定没有交合动作，不是只有常规意义上的性器官相互接触才算交合，如果是灵力意义上的交合，那么即使身体没有相互接触，也可能发生交合。”
邬波泱：“所以，这里可能可以看作炉鼎饲养场？那些所谓的被鬼侵蚀者，其实就是被吸收过的炉鼎？因为被污染了，所以不再适合被别人吸收，只能再供能给污染过他们的特定的那些鬼？而其他没被鬼侵蚀过的人，是适应范围很广的炉鼎，可以供很多人，包括异世界的人，吸收？”
05118-必须坚信
我：“说得通，不过具体是不是，倒还没有很确凿的证据。”但这个说法确实能解释，为什么执念于‘主世界人类’的袁涌铵会对这个秘境产生贪念。炉鼎，不存在自身属性，他们是被饲养为适合大范围的人吸收，只要稍作调教，便与主世界的炉鼎极为相似，可以就视为主世界的炉鼎。
我：“虽然一般都建议修士的道要有极强的包容力，可如果包容到已经丧失自我的地步，道也很难延续下去。这大概便是炉鼎道很难走通的原因，适应性太强了，能给各种修士供能，意味着炉鼎自身摇摆得太过，不坚定。”
邬波平：“坚定地摇摆、坚定地无属性，不算坚定吗？”
我：“可以算，所以从来没有理论说炉鼎是邪魔，没有谁否认有修为的炉鼎的修士身份，而既然是修士，则当然便可以修炼、有成大能的可能。”
邬波泱：“没有否认吗？”
我：“没有啊，一般都认为炉鼎是邪魔行为的受害者，邪魔肯定不算修士，修真界彻底否认的也只有邪魔这唯一一个群体而已，炉鼎既然不归类入邪魔，还经常与邪魔对立着来说，那么当然就没有否认炉鼎是修士。”
邬波平：“炉鼎与邪魔对立？炉鼎不是经常被当作邪魔的附带产品吗？”
我：“附带产品是一类理论，但因为经常视炉鼎为邪魔行为的受害者，所以自然便会生出理论说炉鼎恨邪魔，既然都恨了，那当然炉鼎对邪魔便有对立情绪，甚至不乏炉鼎拉着邪魔同归于尽的案例。你们对自己的炉鼎身份还是抱有疑虑的吧？即使想要继续偷懒下去，但也绝望这么下去必然惨死，所以你们既想改，又寄希望于这条偷懒的路走得通。”
我：“这种心态肯定是走不通的，如果要走通，你们必须坚信这条路走得通。不是自我催眠的坚信，而是发自内心地不怀疑，如果你们做到了，你们便可能真走通炉鼎道。”
邬波平：“怎么才能坚信？”
我：“这个没人能回答，这是所有道中最私人、最无法教与被教的关键。做到了，修士的道便成立，反之则无法走下去。一个人，一条道，自己走。”
邬波泱：“炉鼎道是可以被接受的道吗？”
05119-一个轻松的地方
我：“道没有能不能被接受的问题，因为道都太私人了，与别人无关，只属于自己。道只有存在或者不存在两个状态，无所谓好与坏，也无所谓优与劣，属于你的，就是你的。再看上去伟大的道，走不通都是废的；再看上去渺小的道，成就了大能，便都是伟大。”
邬波泱：“我们现在这么犹犹豫豫的样子是不是很糟？”
我：“是的，这个状态是无法继续修为提升的，在修士的意义上，你们已经废了。不过如果不考虑修士身份，那么，你们愿意怎么生活倒也都没什么关系，你们还可以把控人心、获得权势、享受财富，也挺好的。你们曾经的修炼让你们得以享受现在的一切，那么以前的努力便没有白费。至于未来不
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