第1723节(1/2)
师父依然可以是这徒弟的师父。”
胡邮亥：“名义上的？”
我：“不，就是事实师徒。对于徒弟来说，师父的重点不在于对修炼技巧的指导，而在于促进徒弟对道的领悟。修士修炼的重点不在于技，而在于道。如果其他长辈教会你的只有技，那么他们就只是长辈、前辈，而不是师父。”
我：“当然，实际上我们从任何一个前辈身上或多或少都会领悟一些有关我们自己道的东西，而师父能比其他前辈更不同的是，我们从师父身上领悟到的道更多，不过也很难说这种‘更多’到底是因为师父与我们更有缘分，还是因为师父与我们相处的时间更多，或者是因为我们思考师父的时间多于我们思考其他前辈的。”
我：“我们能从师父身上学到更多，可能只是因为我们更多地关注了师父，而没有关注其他前辈。也许，如果我们将我们用来关注我们师父的时间用来关注其他任何一个前辈，那‘任何一个前辈’都会带给我们与师父带给我们的同等程度的启发。”
05470-直白
胡邮亥：“但不是任何一个人都能让我们长期、专心关注的。有些人别说让我们关注了，我们连多看其一眼都嫌烦。”
我：“是啊，可能这才是师徒之间缘分的本质：看对方顺眼，愿意多花时间看着对方。很了不起的缘分，恋人之间还会有七年之痒，师徒却经常是一辈子的事情。”
胡邮亥：“修炼比恋爱更长情。”
我：“又是拉低生育率的发言。”
胡邮亥：“还好吧。当愿意把注意力放到恋人身上时，就能生了。我父亲以前也是修士，后来还俗生了我。”
我：“……头一次听说修士还能还俗的。能可控地运用灵力就是修士，无论其在什么地方、是什么身份、做什么事情。还俗的修士是什么状况？”
胡邮亥：“就是不能再可控地运用灵力了，也可以叫废了。但‘废’字不好听，所以改叫还俗。这称呼方式太乱来了是不是？”
我：“嗯……也还行，适当柔化说法，可以理解。”
胡邮亥：“主世界会直接管不能再用灵力的修士为废了吗？”
我：“会。主世界修真界在这方面挺残忍的，不会婉约。比如，‘不入流’这个词，直接用来定义了最底层的那一批门派，直白到不容歧义地向所有人宣布：这些门派在修真意义上就是不入流，哪怕他们有其他长处，但那是其他方向，不是修真界最看重的。”
我：“如果有意对这类门派委婉，那么称他们为‘四流’门派，其实也没有歧义，懂的人都会懂，可主世界修真界不，偏就要明明白白地点出那些门派在修真意义上的不合格。”
我：“务求让不懂的人也能隐约明白。”
胡邮亥：“清朗派能算不入流门派吗？”
我：“现在还不能。差一点。”
胡邮亥：“李掌门入筑基后就能算了？”
我：“是的。在主世界修真界，练气期是过渡修为，严格定义中还不能算修士，筑基期才是正式踏入修真之路的第一步。所以一个门派中必须至少要有一个筑基期，才能算是修真意义上的一个门派，光有练气期是不行的，那只能算是‘修炼爱好者兴趣小组’。”
05471-身份
胡邮亥：“我觉得，前辈您告诉我们的这些信息，很珍贵，价值远远高于一个身份证明。对了，您的身份证明已经在办了，因为您说希望尽量低调、不让人发现您外来者的身份，所以我直接借用了已经存在的人的身份。那人也是清朗派弟子，和李掌门一样去了其他秘境，现在还未回来，在他回来之前您可以一直用他的身份，如果他突然回来了，就给他弄个假身份，他是不在乎低调与否的。”
胡邮亥：“那个人叫做石弥，离开武格前是一个练气中期的剑修，擅长伪装，所以无论您长什么样，只要
胡邮亥：“名义上的？”
我：“不，就是事实师徒。对于徒弟来说，师父的重点不在于对修炼技巧的指导，而在于促进徒弟对道的领悟。修士修炼的重点不在于技，而在于道。如果其他长辈教会你的只有技，那么他们就只是长辈、前辈，而不是师父。”
我：“当然，实际上我们从任何一个前辈身上或多或少都会领悟一些有关我们自己道的东西，而师父能比其他前辈更不同的是，我们从师父身上领悟到的道更多，不过也很难说这种‘更多’到底是因为师父与我们更有缘分，还是因为师父与我们相处的时间更多，或者是因为我们思考师父的时间多于我们思考其他前辈的。”
我：“我们能从师父身上学到更多，可能只是因为我们更多地关注了师父，而没有关注其他前辈。也许，如果我们将我们用来关注我们师父的时间用来关注其他任何一个前辈，那‘任何一个前辈’都会带给我们与师父带给我们的同等程度的启发。”
05470-直白
胡邮亥：“但不是任何一个人都能让我们长期、专心关注的。有些人别说让我们关注了，我们连多看其一眼都嫌烦。”
我：“是啊，可能这才是师徒之间缘分的本质：看对方顺眼，愿意多花时间看着对方。很了不起的缘分，恋人之间还会有七年之痒，师徒却经常是一辈子的事情。”
胡邮亥：“修炼比恋爱更长情。”
我：“又是拉低生育率的发言。”
胡邮亥：“还好吧。当愿意把注意力放到恋人身上时，就能生了。我父亲以前也是修士，后来还俗生了我。”
我：“……头一次听说修士还能还俗的。能可控地运用灵力就是修士，无论其在什么地方、是什么身份、做什么事情。还俗的修士是什么状况？”
胡邮亥：“就是不能再可控地运用灵力了，也可以叫废了。但‘废’字不好听，所以改叫还俗。这称呼方式太乱来了是不是？”
我：“嗯……也还行，适当柔化说法，可以理解。”
胡邮亥：“主世界会直接管不能再用灵力的修士为废了吗？”
我：“会。主世界修真界在这方面挺残忍的，不会婉约。比如，‘不入流’这个词，直接用来定义了最底层的那一批门派，直白到不容歧义地向所有人宣布：这些门派在修真意义上就是不入流，哪怕他们有其他长处，但那是其他方向，不是修真界最看重的。”
我：“如果有意对这类门派委婉，那么称他们为‘四流’门派，其实也没有歧义，懂的人都会懂，可主世界修真界不，偏就要明明白白地点出那些门派在修真意义上的不合格。”
我：“务求让不懂的人也能隐约明白。”
胡邮亥：“清朗派能算不入流门派吗？”
我：“现在还不能。差一点。”
胡邮亥：“李掌门入筑基后就能算了？”
我：“是的。在主世界修真界，练气期是过渡修为，严格定义中还不能算修士，筑基期才是正式踏入修真之路的第一步。所以一个门派中必须至少要有一个筑基期，才能算是修真意义上的一个门派，光有练气期是不行的，那只能算是‘修炼爱好者兴趣小组’。”
05471-身份
胡邮亥：“我觉得，前辈您告诉我们的这些信息，很珍贵，价值远远高于一个身份证明。对了，您的身份证明已经在办了，因为您说希望尽量低调、不让人发现您外来者的身份，所以我直接借用了已经存在的人的身份。那人也是清朗派弟子，和李掌门一样去了其他秘境，现在还未回来，在他回来之前您可以一直用他的身份，如果他突然回来了，就给他弄个假身份，他是不在乎低调与否的。”
胡邮亥：“那个人叫做石弥，离开武格前是一个练气中期的剑修，擅长伪装，所以无论您长什么样，只要
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