第2037节(1/2)

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    有自己做自己吃我们不清楚,我们总不可能天天剥开他的衣服看有没有新鲜伤口。”

    刀旗巾看向我,说:“修士的身体本来就是公认的上佳材料,低修为对伤害他人有心理顾忌、不敢轻易动手,更抵触吃人肉,这是故步自封,需要打破。而打破的第一步:既然不敢动别人,那么拿自己开刀总行吧?”

    刀旗巾:“自己量力而割,缓慢加量,就不会有心理不适了。”

    我:“但除了作为心理调适方法外,这么做还有什么好处吗?割下自己的肉,加工后又自己吃下、吸收,成为自己身体的一部分,这不是折腾一番后回归原点了吗?还得赔上治疗伤口和加工食物的损耗,亏了啊。”

    刀旗巾:“是的,从物质的角度说,亏了。但这种循环的重点在训练,训练对‘人’以及‘生物’这种材料的适应。还有通过加工、消化自己而对自己有更深入的理解。”

    我:“一定要靠吃自己来理解自己吗?我觉得灵力在体内、体表不断循环的时候,每一轮循环都会让我更多理解自己一点。”

    刀旗巾:“那是一种方式,这也是一种方式,那种方式有用,与这种方式有用,二者并不冲突。当我们需要理解一个重要问题时,我们应该从多个角度进行,以免片面。”

    刀旗巾:“修士的恢复能力很强,就像树叶被摘了后很快能长出新的,我们应该充分发挥这份恢复能力。”

    我:“可树叶本来就有掉落、长新的特质,那是自然规律。而修士血肉如果要再生靠的不是自然发展,而是灵力作用。用灵力修复伤口,再吃掉伤口愈合后的新生血肉,是亏本的,因为愈合和烹饪过程都必然会有灵气逸散,也就是前面所说的损耗,损耗不可避免。”

    我:“树叶、果子,即使无人采摘也会掉落,所以树妖树精才会愿意用这些与人类做交易;但人类身上可能只有头发指甲算是有这类天然可再生属性,却也随着修为的提升而渐渐丧失。”

    第1589章

    06444-不准

    刀旗巾:“适当失血有助于健康。”

    我:“这事有争议先不提,但割肉肯定是不利于健康的。”

    刀旗巾:“我作为木风林功法的承载者,我的血肉放入木风林调料中肯定能起到提味的效果。而且你吃我的肉与吃其他动物的肉有什么区别?这里那么多鸡鸭鹅猪牛羊肉,你刚还吃了不少牛肉干,它们与我们一样都是生物。”

    我:“同理心的问题吧。你的外观与我太近似,你割肉容易让我联想到我自己割肉,莫名能脑补出痛感。在没有受伤必要的时候,我其实有点怕疼。另外,用尸体、活人身体部件炼制东西然后使用,与直接吃,感觉不一样,对我来说,后者的接受难度更高一些。”

    刀旗巾:“元婴期身体调整外形的能力很强,所以对于外形的同理心会延伸到其他动物身上吗?”

    我:“有可能。比如我看到猫受伤也会感觉不太舒服。起码现阶段来说,我个人是不愿意吃猫肉的。”

    刀旗巾:“而当这种同理心扩展到全世界所有生物之后,为了不绝食,可能便什么生物都能吃下了?”

    我:“也可能就绝食了。金丹期已经可以从常规环境中吸收到满足自己日常所需的能量,化神期肯定是连在极端恶劣环境中也能吸够治愈自身重伤的能量,或者是能充分自产能量?”

    木风林弟子:“不要问我们,我们完全不懂化神期。我们只想说:刀旗巾,不准污染我们的火锅。这是所有弟子都可能来参与食用的火锅,你不能要求练气筑基期们也对吃人肉无心理障碍。你自己在练气筑基期的时候也经常琢磨吃人肉对不对的问题,还就因为琢磨这问题太深入才导致结丹时出了岔子,以至于勉强入金丹后连功法都岔了。”

    刀旗巾:“不告诉他们我给这锅加了料就好了。”

    “这么人来人往的地方,你瞒得

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