第2329节(1/2)

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    ”

    “从词义上来说,‘前辈’可以归属于‘道友’之中,是被包含的关系。”

    “金丹期,良心建议你少玩文字游戏,不信你找一个元婴期散修对他喊道友,你看是你解释词义快,还是他砍你快。”

    “又歧视散修,又歧视剑修。”

    “做出砍动作的不一定是剑修嘛,还可能是……斧头修。”

    “又乱分出职业。连元婴期功法都找不出来一部的也好意思。”

    “功法是从低到高发展的,现在是只有金丹期功法,但下一个百年说不定就有元婴期功法了呢?也就是需要出一个元婴期的事儿嘛。”

    “我们要看得长远一些。当年某些人要是能看得足够长远,就不会把一个两个刀修都当软柿子欺负,现在也不用缩得跟孙子似的。”

    “昆仑弟子低修为时也会被欺负吗?”

    “树大招风。再说光昆仑内部的互相欺负就不少。”

    我:“前辈,您还愿意答我的互补型道侣问题吗?”

    那前辈好像消失了,我连他伪装后的灵力纹路都找不着了。

    接着另一个我同样辨识不出来历的灵力纹路回应我:“关于道侣的分类,其实很多资料中都有,毕竟这也是修士们很关注的一个问题。有道侣往往意味着自己的修炼能更顺利一些,这是给修士带来了很实实在在的利益,修士对其的在意稳定度自然远远胜过对生孩子的猎奇式兴趣。”

    不知名前辈:“关于互补型道侣的特征你在资料中肯定看了不少,资料中都会说这样的道侣是一方刚好擅长另一方不擅长的事情,于是两人相加共同构成了一个完整的世界。”

    不知名前辈:“这里面最重要的一点是要‘构成完整世界’,其参与构造的元素不能有欠缺,也不能有冗余。很多人只注意到了无欠缺,却没注意到无冗余。”

    不知名前辈:“无欠缺很好理解,就是两人相加后不再有短板。无冗余是什么意思呢?它是指两人的擅长项没有任何重叠。”

    第1815章

    07344-必须稳定

    不知名前辈:“具体地说就是,两个剑修不可能成为互补型道侣,因为他们都擅长用剑;两个同门弟子也不能成为互补型道侣,因为他们的核心思路太一致,即使理解也无法使用与自己相悖的思考方式。”

    不知名前辈:“其他例子也不用举了,光这两条便决定了你和姜未校不可能成为互补型道侣。”

    沙专闲人:

    “哇,简单又直击重点的讲解,我听懂了,我终于又听懂了沙专内的一个正经学术话题。能做到如此的深入浅出,这位前辈日常在他门派中讲课时一定很受小辈们欢迎。”

    “凭什么说他一定是门派前辈?又凭什么说一定是‘他’,不是女性或者性别不明或者非人?”

    “在当代词语用法中,‘他’字可以泛指一切个体,起码包含了所有能在总网内发言的智慧生物。”

    “泛指一切不是用的‘它’吗?”

    “这就涉及到人类自视甚高、自我中心意识过剩的劣根性了。总觉得非人物种有了智慧后都是在向人类靠拢。妖修的化人形修炼法也助长了人类的这种认知,甚至有不少人类觉得妖修的人形证明了人类才是最适合修炼的种族、是最受上天宠爱的、最优秀种族,其他所有种族都应该学习人类。”

    “你作为一个人类说这种评价是不是有哪里不对?”

    “没有不对。人类还很懂得自我反省。虽然反省之后下次、下下次、无数次,都可能继续犯相同的错误,但反省的步骤依然不能省略,以期在无数的不改正中偶尔发生奇迹、改了一次,便能在历史的长河中少少地向前迈进一步。”

    “你这种的就是讲课时让后辈们听得直打瞌睡的类型。”

    “前面那位讲课深入浅出的优秀老师前辈怎么不继续讲课了

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