第2698节(1/2)
了人造劫云流程的吧？”
大师兄：“准确地说是，为了造出能容纳很多能量的云，其基本逻辑与人造劫云撞上了，于是二者必然会有相似之处，也确实有可能转化，不过我会尽量不让它转。它此次的能量有更广阔的使用范围，没必要落到我身上。我有能力召唤到免费的自然雷劫，不需要自己花资源弄个人造的。”
我：“你为什么一直闭着眼？”
大师兄：“因为我的视觉在云朵中分散跳跃。由于分散得太多也跳得太快，所以每一刻的每一份都非常轻浮、容易被影响，于是需要用眼睑隔开重大影响因素。位于我身体面前的你以及这附近的景色，即肉眼不加灵力便能看见的这个范围，真实感特别强烈，特别容易排挤掉灵力、神识远距离感知的近乎虚幻的场景。”
08467-神识的本能使用
我：“神识？你大范围、远距离使用了神识？”
大师兄：“以灵力、云朵为跳板，有你灵力丝的保护，还算安全。”
我：“我保护了吗？”
大师兄：“你还在注意所有被你收集了愿望的人其愿望是否发生了改变吗？”
我：“当然。在你实现愿望的工作结束之前我都会注意，以防他们明明愿望已经实现了你却又再去实现一遍，那样会浪费我们的劳动又不讨好。”
大师兄：“而我的神识也是在这些人附近打转的，所以都距离你的神识很近。当我的神识遭遇危险、求救的时候，你的神识会立刻意识到并给予支援。”
我：“等会儿，我对他们的信息是用的灵力丝探查。”
大师兄：“不，灵力丝中包含了神识。灵力丝主要是搭建起了较为坚韧的桥梁，神识才是收集信息的主体。我们都知道读玉简中的信息时肯定离不了神识，而当我们从全世界收集信息时，其实便可以算作将世界视为一块大玉简，即相关信息收集同样需要用到神识。”
大师兄：“往更基础了说，凡人在读书、背书、理解书中含义的过程中，只要动了脑，便也是使用了神识。神识是与思考、意识相伴的，只要你知道你是谁、你在做什么，你就肯定用到了神识。只不过用得过于本能，以至于不知道该如何有条理地控制。”
我：“既然无法条理控制，那么你怎么让神识求救，我又怎么及时支援？”
大师兄：“遇到危险了当然会求救、呼痛，当你得知亲近之人遇到危险了当然会紧张地去支援、保护。不需要条理，这就是本能的一部分，也就是我们这个修为阶段可以做到的事情。你甚至不需要琢磨怎么支援，你只需想要支援，支援便自然会出现。”
大师兄：“没有过程，直接就是结果。”
大师兄：“还是就像我们读玉简，你说得清楚神识是怎么瞬间获知玉简内的全部内容吗？你知道神识进入了玉简，然后你脑中便有了玉简中的信息。类似于我们一睁开眼，就能看到附近的所有景色，至于景色如何通过眼在脑中成形，则是一个很复杂、绝大多数使用者都不理解的事情。”
我：“哦……现在我还有什么能做的？”
大师兄：“保持你对所有目标人物的观察，随时准备好支援我。”
第2096章
08468-做或不做都干干脆脆
我：“观察久了又观察不到明显变化的话，我会懈怠，然后就转入不过脑的信息收集程序。如果是让早就编制完毕的灵力程序处理这些，神识的参与度不说完全为零起码也会大幅度下降，可能就不足以成为支援了？”
大师兄：“保护我的念头不足以让你长时间精神集中吗？”
我：“可能主要是因为我下意识觉得你不会出事？所以即使站到了支援位置，我也心不在焉，以至于当你真遇到危险时，我很可能得稍微反应一下才能意识到发生了什么，接着才是支援。中间就有那么一个不可忽略的时间差
大师兄：“准确地说是，为了造出能容纳很多能量的云，其基本逻辑与人造劫云撞上了，于是二者必然会有相似之处，也确实有可能转化，不过我会尽量不让它转。它此次的能量有更广阔的使用范围，没必要落到我身上。我有能力召唤到免费的自然雷劫，不需要自己花资源弄个人造的。”
我：“你为什么一直闭着眼？”
大师兄：“因为我的视觉在云朵中分散跳跃。由于分散得太多也跳得太快，所以每一刻的每一份都非常轻浮、容易被影响，于是需要用眼睑隔开重大影响因素。位于我身体面前的你以及这附近的景色，即肉眼不加灵力便能看见的这个范围，真实感特别强烈，特别容易排挤掉灵力、神识远距离感知的近乎虚幻的场景。”
08467-神识的本能使用
我：“神识？你大范围、远距离使用了神识？”
大师兄：“以灵力、云朵为跳板，有你灵力丝的保护，还算安全。”
我：“我保护了吗？”
大师兄：“你还在注意所有被你收集了愿望的人其愿望是否发生了改变吗？”
我：“当然。在你实现愿望的工作结束之前我都会注意，以防他们明明愿望已经实现了你却又再去实现一遍，那样会浪费我们的劳动又不讨好。”
大师兄：“而我的神识也是在这些人附近打转的，所以都距离你的神识很近。当我的神识遭遇危险、求救的时候，你的神识会立刻意识到并给予支援。”
我：“等会儿，我对他们的信息是用的灵力丝探查。”
大师兄：“不，灵力丝中包含了神识。灵力丝主要是搭建起了较为坚韧的桥梁，神识才是收集信息的主体。我们都知道读玉简中的信息时肯定离不了神识，而当我们从全世界收集信息时，其实便可以算作将世界视为一块大玉简，即相关信息收集同样需要用到神识。”
大师兄：“往更基础了说，凡人在读书、背书、理解书中含义的过程中，只要动了脑，便也是使用了神识。神识是与思考、意识相伴的，只要你知道你是谁、你在做什么，你就肯定用到了神识。只不过用得过于本能，以至于不知道该如何有条理地控制。”
我：“既然无法条理控制，那么你怎么让神识求救，我又怎么及时支援？”
大师兄：“遇到危险了当然会求救、呼痛，当你得知亲近之人遇到危险了当然会紧张地去支援、保护。不需要条理，这就是本能的一部分，也就是我们这个修为阶段可以做到的事情。你甚至不需要琢磨怎么支援，你只需想要支援，支援便自然会出现。”
大师兄：“没有过程，直接就是结果。”
大师兄：“还是就像我们读玉简，你说得清楚神识是怎么瞬间获知玉简内的全部内容吗？你知道神识进入了玉简，然后你脑中便有了玉简中的信息。类似于我们一睁开眼，就能看到附近的所有景色，至于景色如何通过眼在脑中成形，则是一个很复杂、绝大多数使用者都不理解的事情。”
我：“哦……现在我还有什么能做的？”
大师兄：“保持你对所有目标人物的观察，随时准备好支援我。”
第2096章
08468-做或不做都干干脆脆
我：“观察久了又观察不到明显变化的话，我会懈怠，然后就转入不过脑的信息收集程序。如果是让早就编制完毕的灵力程序处理这些，神识的参与度不说完全为零起码也会大幅度下降，可能就不足以成为支援了？”
大师兄：“保护我的念头不足以让你长时间精神集中吗？”
我：“可能主要是因为我下意识觉得你不会出事？所以即使站到了支援位置，我也心不在焉，以至于当你真遇到危险时，我很可能得稍微反应一下才能意识到发生了什么，接着才是支援。中间就有那么一个不可忽略的时间差
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