第55节(1/2)

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    时的戏子,归入下九流之列,是不受人尊重的,甚至是蔑视。

    与现代的老艺术家们是大大的不同。

    还包括耍杂技的,如北方的说大鼓的,南方的说书先生,还有俗语所说:”吃开口饭”者,他们的儿子都不许参加考试。

    还有隶:隶就是奴隶了。贵族人家的家奴、卖身投靠的不必说,便是雇佣性质的老仆、书童,以及官长的长随、青衣、长班等一切服役人等,总之属於奴隶之类的,都不许应试。

    不过,女佣却是例外的,即使母亲在人家当老妈子,只要父亲还是个平民百姓,且祖上三代清清白白,而儿子刻苦读书,照常可以考试的,因为从父不从母。

    这就是男尊女卑的好处,从父不从母。

    更有卒:卒是就官中人役而言,譬如像差役、捕快、地保、甲头、更夫、亲丁之类,都不许考试。

    正所谓“车船店脚牙,无罪也该杀”,这些人都不是什么好人。

    但是一个官署中,便有许多办公的人,也有许多分科的人,这种人俗称之为”书办”,书办的儿子,却是准许考科举的。

    为什么呢?

    因为有官必有吏,此种人是属於”吏”的阶级,且既名书办,亦是文人阶级。

    此外,在其它各地之中,还有所谓的堕民、贱民、流民等等,这些人的子弟有永远不许考试的,因为没有祖宗,在大家的眼中,这就是没根儿。

    温润是明白,他们想让温润给他们当保人。

    这才跑来先混个眼熟,日后也好开口求他。

    “你可有什么顾虑?要是有的就说出来。”孙先生道:“他们的保人,并不是非你不可,不过如果你担保的话,有些收入,而且也能拓展人脉关系。”

    孙先生一语中的。

    温润为什么要大摆宴席?还不是为了拉拢人脉吗?

    能跟那些乡老们抗衡的,唯有读书人了,他们是都有功名在身的!

    别说乡老们了,就是县令大人也没资格审问他们,想要审问他们,只有先摘除他们身上的功名,否则是没有权利动他们一根毫毛。

    得到秀才资格,是进入士大夫阶层的最低门坎,成为秀才即代表有了功名在身,秀才头上有一个包头发的方巾和外面穿的儒衫,是他们与平民百姓不同的标志。

    且在地方上受到一定的尊重,亦有各种特权,例如免除差徭,见知县时不用下跪、知县不可随意对其用刑、遇公事可禀见知县等等,县令没有权利剥夺其秀才身份,不过他可以向上申请,一省的提学官可以剥夺其秀才身份。

    作者闲话:

    以后王家兄弟就有的考了……

    第47章 温家庄?

    “没有,我只是有些意外。”温润笑了笑:“他们都是在书院里上学的同窗,您三位肯定是知根知底的,如果需要我做什么,尽管开口,不用这么客气,还送了礼。”

    其实主要是,以后他们有什么事情,八成温润也得去恭贺。

    “你也不用多想,他们恭贺你是应该的,以后你也会照拂他们。”吴山长笑了:“整个县里头,能给他们担保的只有这么几个人。”

    不找他们找谁呢?

    温润却说了他的学生们:“希望到时候,也可以请大家帮个忙。”

    担保这个事儿,温润也得找人来,他一个举人给担保,有些大材小用了。

    “这个没问题。”吴山长一口就答应了:“别的村子里的私塾,也会请人帮忙的,到时候,一个你给备点礼物就行了。”

    实际上就是准备点红包和东西,总不能空手套白狼。

    这个温润是知道的,也跟他们说好了。

    最后才散去,温润得到了很多的礼物。

    其中,吴山长送的礼物很有意思,他送了温润一整部《法典》。

    温润笑了一下

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