第250节(1/2)
连张村长家也只是多了一点年礼而已。
老程家跟老倪家也没见特别关照。
“去要人。”王珺将一块肉夹进了饭碗里。
温润看他那一块肉，太肥腻了，又用公筷给他夹了一块清炒玉兰片儿：“要人？”
“嗯，我要了倪黑子跟程二双子，他们俩都是十五六岁的少年了，想搏个前程，不在家务农的话，从商不太妥当，不如跟我去军中，在后勤管理账目，他们俩既然有这个本事，何必去从事商贾贱业呢？跟我去军中，好歹是大军所在地，当个文书的话，也是正七品的官职，跟县太爷一个级别。”王珺摇头晃脑的道：“得过几年，再遇到大仗，还能再上升，可比给人当掌柜的，账房先生强多了，也不用看谁的脸色行事，好歹也认识字儿，比我们这些大字不识一个的粗汉强！何况他们身体好，也不怕军中条件艰苦，人我也信得过。”
最主要的是，他们都是草根出身，跟谁都没关系，整个军中大营，十三不靠！
只有这样的人，上头才会重用，否则，一切免谈。
王珺也不想再饿肚子，就想在后勤安一些自己人进去，起码以后能有个饭吃。
“原来是这样啊！”温润想了想：“也好，他们去了军中，也不算埋没，虽然没有功名在身，却有真本事。”
温润对俩人的才学，是放心的，因为按照古代私塾教育的规制，都是由认方块字起，比如简单的“人”、“口”、“舌”等等简单笔画的字，一般几个月或半年之后，读等于识字课本的《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《名贤集》、《神童诗》、以及《五言杂字》和《七言杂字》等等。
大概用一两年的时间完成识字教育，这才开始正经读书。
按照朱熹圣人的规定，先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处。
这《四书》之中，《论语》一万二千七百字，《孟子》三万四千六百多字，加”大、中”约五万字，而且还要连朱熹的注解都要背熟，所以时间长些。
但这是作八股文的最重要的基础。
这点功夫非在十来岁时打好不可。
故而一般的孩子，在六七岁就要启蒙，早一点的五六岁会说话就要开始认识字儿，不然怕学不过来。
这些都读过了，再读《诗经》、《左传》、《书经》、《礼记》、《易经》等，自然也都要读熟，而且能背诵。
这些读熟的书，为了防止忘记，必须经常温习，尤其是《四书》，更是要连本文带朱注，永远烂熟于胸中。
随口引用，像说话那样自然，没有这点基本功，是谈不到作八股文的。
但是温润是想让孩子们读书，但是不希望他们学的僵化头脑，成为一种制式的存在，自古能名留青史的，哪个是按部就班上去的？
学得好不如干得好。
历史上有几位状元，是最后位极人臣的？都是泯然众人矣了好么。
所以他教导孩子们，虽然也是按部就班，可他同时也注重他们的理解能力，以及他们未来的走向。
像是立志不考科举的，温润教导他们就是实用为主。
程二双子跟倪黑子，认字是全的，偏僻字也学了很多。
科举是不成，但是当个账房先生，绰绰有余！
他们可是用了三年时间，勤学不缀，这才学业有成。
反正到了军中，他们会有自己的一套行为准则，以及记账的习惯，温润早就教过他们了，借贷记账法，一目了然，只要自己不贪污，清清白白，别人就甭想动他们。
军中可不是官场，那是真正看本事的地方。
王珺第二天一大早，吃过了早饭，就真的要走了，行装都点好了，结果刘老五跑了进来：“东家，百户，外头来人了，是马三
老程家跟老倪家也没见特别关照。
“去要人。”王珺将一块肉夹进了饭碗里。
温润看他那一块肉，太肥腻了，又用公筷给他夹了一块清炒玉兰片儿：“要人？”
“嗯，我要了倪黑子跟程二双子，他们俩都是十五六岁的少年了，想搏个前程，不在家务农的话，从商不太妥当，不如跟我去军中，在后勤管理账目，他们俩既然有这个本事，何必去从事商贾贱业呢？跟我去军中，好歹是大军所在地，当个文书的话，也是正七品的官职，跟县太爷一个级别。”王珺摇头晃脑的道：“得过几年，再遇到大仗，还能再上升，可比给人当掌柜的，账房先生强多了，也不用看谁的脸色行事，好歹也认识字儿，比我们这些大字不识一个的粗汉强！何况他们身体好，也不怕军中条件艰苦，人我也信得过。”
最主要的是，他们都是草根出身，跟谁都没关系，整个军中大营，十三不靠！
只有这样的人，上头才会重用，否则，一切免谈。
王珺也不想再饿肚子，就想在后勤安一些自己人进去，起码以后能有个饭吃。
“原来是这样啊！”温润想了想：“也好，他们去了军中，也不算埋没，虽然没有功名在身，却有真本事。”
温润对俩人的才学，是放心的，因为按照古代私塾教育的规制，都是由认方块字起，比如简单的“人”、“口”、“舌”等等简单笔画的字，一般几个月或半年之后，读等于识字课本的《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《名贤集》、《神童诗》、以及《五言杂字》和《七言杂字》等等。
大概用一两年的时间完成识字教育，这才开始正经读书。
按照朱熹圣人的规定，先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处。
这《四书》之中，《论语》一万二千七百字，《孟子》三万四千六百多字，加”大、中”约五万字，而且还要连朱熹的注解都要背熟，所以时间长些。
但这是作八股文的最重要的基础。
这点功夫非在十来岁时打好不可。
故而一般的孩子，在六七岁就要启蒙，早一点的五六岁会说话就要开始认识字儿，不然怕学不过来。
这些都读过了，再读《诗经》、《左传》、《书经》、《礼记》、《易经》等，自然也都要读熟，而且能背诵。
这些读熟的书，为了防止忘记，必须经常温习，尤其是《四书》，更是要连本文带朱注，永远烂熟于胸中。
随口引用，像说话那样自然，没有这点基本功，是谈不到作八股文的。
但是温润是想让孩子们读书，但是不希望他们学的僵化头脑，成为一种制式的存在，自古能名留青史的，哪个是按部就班上去的？
学得好不如干得好。
历史上有几位状元，是最后位极人臣的？都是泯然众人矣了好么。
所以他教导孩子们，虽然也是按部就班，可他同时也注重他们的理解能力，以及他们未来的走向。
像是立志不考科举的，温润教导他们就是实用为主。
程二双子跟倪黑子，认字是全的，偏僻字也学了很多。
科举是不成，但是当个账房先生，绰绰有余！
他们可是用了三年时间，勤学不缀，这才学业有成。
反正到了军中，他们会有自己的一套行为准则，以及记账的习惯，温润早就教过他们了，借贷记账法，一目了然，只要自己不贪污，清清白白，别人就甭想动他们。
军中可不是官场，那是真正看本事的地方。
王珺第二天一大早，吃过了早饭，就真的要走了，行装都点好了，结果刘老五跑了进来：“东家，百户，外头来人了，是马三
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