第999节(1/2)
白人的区分通俗一点来说，就是捞钱就走、职责所在，与落地生根。这些白人内部也已经产生了矛盾，落地生根的很讨厌那些捞钱就走的，因为捞钱就走的是不会顾及本地情况的，挑起土著部落争斗，杀人夺宝，搞乱殖民地的，都是那些捞钱就走的。
至于职责所在的，则要看职位，职位高的其实也属于捞钱就走，毕竟是有任职年限的。不过他们还要履行国王的命令，所以两边的人都对他们又爱又恨，因为这些人说不准会偏向哪边，有些人收了钱也不办事。
但职位低的，很多人在原宗主国生活得也不如意，他们很多人已经在这边的世界生儿育女定居了下来，则属于落地生根。
现在军权和最高行政权（总督）是忠于宗主国的，但中低层官员则已经偏向本地白人，他们对宗主国的想法就是收税的和盘剥他们的。
这几年西大陆普遍干旱，从殖民地运走了大量的面粉，但殖民地也并不风调雨顺，去年部分地区遭受了大暴雨和山洪，这里虽然粮食的收获颇丰，但宗主国征走的也太多了。部分殖民地甚至发生了以抢夺粮食为目的的□□。
所以，本地白人，尤其是底层白人，与古铜人的关系反而更亲密，对他们也更友善。在殖民地的酒馆里，能看见很多醉醺醺的白人和同样醉醺醺的古铜人勾肩搭背，招摇过市。在殖民地区域航行的舰船上，也能看见很多古铜人的水手。
古铜人的情况比白人的更复杂一点，纯土著指的是还住在密林里的古铜人，他们还保持着极其原始的生活作风。依然没有国家，只有部落，目前势力最大的古铜人，是两个部落联盟，一个联盟由哈斯托瓦女王率领，另外一个联盟的领袖是崩图王。
这两个部落联盟都会在白人扩充领地的时候，向部分非盟友的白人进攻。哈斯托瓦女王背后靠着的是诺顿，崩图王背后靠着的是飞利浦王国。
他们俩都会经常与对方、向残余小部落开战，甚至部落联盟中不如他们意的部落开战，抓捕部落中的古铜人，然后卖给诺顿与飞利浦王国的商人，换取他们需要的武器与日用品。
一代奴隶，就是刚刚被从部落里抓出来的奴隶，保持着原始的习俗，不会说任何一种“文明”语言，对“文明”世界充满惊恐。
现在这种一代奴隶已经越来越卖不上价钱了，只有纯干苦力活的矿场才会大量购买。因为一代奴隶“不会说任何一种文明的语言，行为还是野人，不知廉耻，没有道德。”——这是那些大奴隶主们的评价。
所以，他们更喜欢奴隶后代。“他们是在文明世界中出生的，受文明的熏陶长大，甚至他们的肤色看起来也不是那么深了。”——依然是大奴隶主们的评价。
现在南大陆最时髦的买卖是J院，弄一群女奴隶进去，让她们昼夜不停地出卖身体，无所谓顾客是古铜人或是白人。她们生下的孩子，长到四五岁后，就能卖到一个好价钱。
但与此同时，除了压迫之外，这些已经学会“文明”世界规则的奴隶后代们，也确实能在主家获得更高的地位。其中一部分人甚至有机会学习，他们成为了贴身男仆、管家、会计，甚至获得了自由，继而成为了医生、官员，甚至……进入教会。
这里的自由奴隶是真正的自由奴隶，至少在海伦娜一世捣鼓出解放奴隶来之前，是这样的。尤其是飞利浦王国的部分殖民地，在自由公告发出来之前，那里的奴隶已经部分实现了自由。
很多古铜人在飞利浦王国的殖民地里，和普通白人一样，接受雇佣，但自由的前提是，他们必须是接受过洗礼的三代奴隶，不需要自由文书，却需要出生证明与受洗证明。
同时，虽然可悲，但只要不是遇到极其恶劣的主人，在城市里生活上一段时间，古铜人们就不得不承认，这里的生活比他们的故乡更好，至少在这不需要担心狩猎的野兽，也不需要担心捕猎的同类。
诺顿颁布了解放奴隶的自
至于职责所在的，则要看职位，职位高的其实也属于捞钱就走，毕竟是有任职年限的。不过他们还要履行国王的命令，所以两边的人都对他们又爱又恨，因为这些人说不准会偏向哪边，有些人收了钱也不办事。
但职位低的，很多人在原宗主国生活得也不如意，他们很多人已经在这边的世界生儿育女定居了下来，则属于落地生根。
现在军权和最高行政权（总督）是忠于宗主国的，但中低层官员则已经偏向本地白人，他们对宗主国的想法就是收税的和盘剥他们的。
这几年西大陆普遍干旱，从殖民地运走了大量的面粉，但殖民地也并不风调雨顺，去年部分地区遭受了大暴雨和山洪，这里虽然粮食的收获颇丰，但宗主国征走的也太多了。部分殖民地甚至发生了以抢夺粮食为目的的□□。
所以，本地白人，尤其是底层白人，与古铜人的关系反而更亲密，对他们也更友善。在殖民地的酒馆里，能看见很多醉醺醺的白人和同样醉醺醺的古铜人勾肩搭背，招摇过市。在殖民地区域航行的舰船上，也能看见很多古铜人的水手。
古铜人的情况比白人的更复杂一点，纯土著指的是还住在密林里的古铜人，他们还保持着极其原始的生活作风。依然没有国家，只有部落，目前势力最大的古铜人，是两个部落联盟，一个联盟由哈斯托瓦女王率领，另外一个联盟的领袖是崩图王。
这两个部落联盟都会在白人扩充领地的时候，向部分非盟友的白人进攻。哈斯托瓦女王背后靠着的是诺顿，崩图王背后靠着的是飞利浦王国。
他们俩都会经常与对方、向残余小部落开战，甚至部落联盟中不如他们意的部落开战，抓捕部落中的古铜人，然后卖给诺顿与飞利浦王国的商人，换取他们需要的武器与日用品。
一代奴隶，就是刚刚被从部落里抓出来的奴隶，保持着原始的习俗，不会说任何一种“文明”语言，对“文明”世界充满惊恐。
现在这种一代奴隶已经越来越卖不上价钱了，只有纯干苦力活的矿场才会大量购买。因为一代奴隶“不会说任何一种文明的语言，行为还是野人，不知廉耻，没有道德。”——这是那些大奴隶主们的评价。
所以，他们更喜欢奴隶后代。“他们是在文明世界中出生的，受文明的熏陶长大，甚至他们的肤色看起来也不是那么深了。”——依然是大奴隶主们的评价。
现在南大陆最时髦的买卖是J院，弄一群女奴隶进去，让她们昼夜不停地出卖身体，无所谓顾客是古铜人或是白人。她们生下的孩子，长到四五岁后，就能卖到一个好价钱。
但与此同时，除了压迫之外，这些已经学会“文明”世界规则的奴隶后代们，也确实能在主家获得更高的地位。其中一部分人甚至有机会学习，他们成为了贴身男仆、管家、会计，甚至获得了自由，继而成为了医生、官员，甚至……进入教会。
这里的自由奴隶是真正的自由奴隶，至少在海伦娜一世捣鼓出解放奴隶来之前，是这样的。尤其是飞利浦王国的部分殖民地，在自由公告发出来之前，那里的奴隶已经部分实现了自由。
很多古铜人在飞利浦王国的殖民地里，和普通白人一样，接受雇佣，但自由的前提是，他们必须是接受过洗礼的三代奴隶，不需要自由文书，却需要出生证明与受洗证明。
同时，虽然可悲，但只要不是遇到极其恶劣的主人，在城市里生活上一段时间，古铜人们就不得不承认，这里的生活比他们的故乡更好，至少在这不需要担心狩猎的野兽，也不需要担心捕猎的同类。
诺顿颁布了解放奴隶的自
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