第203节(1/2)

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    就算当初的六品是陛下看在救兰心县主有功的份上给韩峦升的,但这一次大升迁靠的却是韩峦自己的本事。即便没有救下兰心县主,韩峦也会因为这一次的事而平步青云!

    如果当初婚约没有作废,那么嫁给韩峦的就是自己!

    被那个鲜衣怒马的新郎官接亲的是自己,如今与夫君共享荣耀美名的是自己!她不需要费心为夫君前程谋划,只需安安静静待在家中,操持着当家主母的事宜,她的夫君便会将浓烈的爱意和光明的前途捧到她的面前!

    第一百七十七章 不祥之人

    谢元柔闭了下眼,警告自己不可再想,这种事情就是越想越悔。她现在已经是正经的阙家少夫人,这已经是她几番谋划的结果,没什么好不满意的,而且她也已经没有回头路可走。

    蝗灾已经逐渐过去,生活开始逐渐平稳的百姓们则开始有精力思考为何会发生蝗灾。

    古时候的人还是迷信居多,对于那些造成蝗灾的客观条件常常视而不见,多数时候反而会归结为鬼神之力。历史上就是一些颇有声望的学问大儒也会将蝗灾归结为上天对统治者的警告或者惩罚,甚至认为蝗虫是“神虫”,是带着上天降罚的旨意来的,不能伤害消灭。

    虽然到了大瑾国已经没有这种“神虫”的理论,但百姓们还是难免往怪力乱神去想,毕竟淮都一向太平,从来没有发生过这种事。

    于是百姓们想到,这蝗灾可不就是在三皇子巡视淮都之后没几天就爆发了吗?所以这问题还是出在三皇子身上吧?三皇子该不会是个不祥之人,所以第一次来淮都巡视就把蝗灾给带来了。往年其他官员巡视,别说蝗灾,就是一个蝗虫都看不见,怎么就偏偏三皇子来了就出事了?

    类似的说法一传十十传百,有关于“三皇子是灾星,身负厄运”的说法便逐渐流传开。

    一开始只是在淮都小范围地流传,后来拓展到两州一都都是这样的传言,再之后传言喧嚣至上直逼京城!

    到传到惠承帝和三皇子耳中的时候,就连大街小巷的孩童都会唱两句有关三皇子是灾星的歌谣。

    也无怪传言这样快,两州一都的百姓们被这次蝗灾害得实在苦不堪言。

    虽然有韩峦的一系列方针政策及时起到了作用,但之前造成的损失还是不小,大多数老百姓都不是什么富贵人家,就算淮都百姓的生活质量比较好,那也就是吃穿不用发愁,手头还算宽裕,每年都能有存粮,可也算不得大户,比不得那些富商官员。老百姓经历一次蝗灾那就是伤筋动骨的事,只是程度不同罢了。

    尤其是晋州和蕲州,这两年干旱,本来就需要淮都接济,现在又闹了蝗灾,若不是朝廷的安抚及时,有多少百姓就要活活饿死,稍微还有点力气的年轻人都要落草为寇了。现在是还没有进行具体统计,不然就会发现死在这场灾情中的百姓已经不算个小数目。

    所以这两州一都的百姓对三皇子可谓十分痛恨,哪怕是迁怒,也觉得如果不是三皇子来巡视,可能就不会发生这种事。

    特别是三皇子刚到淮都那两日,百姓们可是亲眼瞧见那些富商还有官员抬着箱子去驿馆拜访三皇子,这都不用说,箱子里面放着的肯定是金银珠宝各种孝敬!对比受灾中的两州一都的惨状,再想到那些富商官员给三皇子送的一箱一箱的金银财帛,而蝗灾发生之后三皇子不但没有第一时间有效处理,甚至还想隐瞒上报,百姓们焉能不恨?

    两州一都的民怨几乎成鼎沸之势,不然京城那边也不会这么快知晓。

    惠承帝大发雷霆,直接将三皇子也给关了禁闭。

    如果三皇子只是被无辜牵累,惠承帝也不会这样生气,关键是三皇子自己不争气,刚到淮都什么都没做就先急着收地方孝敬敛财,灾情发生之后还企图欺上瞒下,光是这两点被捅出来就已经足够让惠承帝将其重罚。

    惠承帝大概想着:你老子是为了补偿你才给你派了

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