第166节(1/2)
个精神变态。
他为所欲为、喜怒无常、疑神疑鬼、想一出是一处……如果他不是皇帝，他现在应该在某处专门治疗精神疾病的修道院里作为范本被展览。
弗朗索瓦喜欢看“新鲜的、有趣的事情”，太过平淡的生活会让他感到恐惧，他其实不那么喜欢杀人，但他享受追逐的那个过程，而死亡，只不过是游戏结束对方需要支付的代价。
他一向遵从游戏秩序。
在这场他单方面展开的游戏里，他布置好了迷宫，下面就是最令他愉悦的追逐时间。
至于他做这些事情的目的……说他是野心勃勃想要统一几个帝国也好，说他是心血来潮犯病了也行，对他而言，所有事情都不过是一场游戏，他只是在其中寻找乐趣。
“告诉翡冷翠那边，可以动手了。”弗朗索瓦走下台阶，抓过一旁静默的侍卫捧上来的斗篷，一把抖开随意地披在肩上，翻身跃上刚牵来的马，一抖缰绳，瞬间窜出去老远。
教皇国翡冷翠，一个惊悚的消息在私下里悄悄蔓延，谁也不知道这个消息是从哪里传出来的，也不知道它的真实性如何，但因为太过于震撼，反而不太像是假的。
据说，教皇圣西斯廷一世已经逝世了，现在的教皇宫里根本没有教皇，掌权的是秘书长尤里乌斯·波提亚。
这是一场秘密的谋逆和暗杀！
虽然话里并没有明确指向，但是强烈的关联性让秘书长成为了唯一的嫌疑人。
流言出现的第一天，尤里乌斯就注意到了它，可糟糕的是，这个滑稽的谎言，他的确没有办法拆穿。
因为圣座此刻真的不在教皇国，甚至他也不知道对方现在在哪里。
他要怎么证明一个失踪者的存活？
费兰特在教皇遇刺失踪的第一天就离开了翡冷翠前往加莱，翡冷翠的平民们拥护爱戴着圣西斯廷一世，正因如此，他们是最无法接受这个谣言的，他们涌入教堂恳求得到一个真相，请求圣西斯廷一世出面打破这个荒唐的谣言，毫无疑问，他们的请求没有得到回应。
有人建议让尤里乌斯找人假扮圣座，至少将这群骚动的民众安抚下去，提出这个建议的人被尤里乌斯当场赶出了教皇宫。
假扮的事情一旦暴露，就等同于证明了流言的真实性，这个口子是绝对不能开的，尤里乌斯敏锐地意识到了这其中还有幕后推手。
他的束手无策显然让对方兴奋不已，在肆虐的流言之后，很快又有另一个提议“顺水推舟”地产生了：如果尤里乌斯没有办法证明圣座还活着，是不是就说明圣座此刻的确已经遭遇不测？
一个近乎诡辩的反推法，但是非常符合人们的思维。
哪怕没有证据，尤里乌斯也可以确定，从拉斐尔的遇刺，到现在翡冷翠的暗流涌动，背后一定有加莱的推动，而教廷里肯定有加莱的人，他甚至不用多加思考，就能推测出那个人下一步的动向。
无非是证明圣座已经逝世，作为加害者的他被驱逐，那么下一步，自然就是开启新一届的教皇选举。
那个璀璨的圣利亚宝座，总是不缺乏觊觎它的人。
不出他所料，几天后，市井里隐隐出现了议论各位枢机主教的声音，他们都是下一任教皇之位的有力竞争者和候选者，如果拉斐尔真的逝世了，他们中的一个将会戴上圣利亚的冠冕。
尤里乌斯好像聋了一样，完全将这些议论置之不理，在他有意无意的放纵下，类似的讨论甚嚣尘上，连消息最闭塞的下城区贫民都能说出“隆巴迪枢机”“劳伦佐枢机”等等名字。
尤里乌斯不再经常待在教皇宫，而将自己的居所搬回了守卫重重的波提亚宫，焦急又耐心地等待着拉斐尔回来。
拉斐尔当然会回来，他无比确信这一点。
十三天后，失踪了半个月的教皇圣西斯廷一世再度出现在世人面前，他神态平和，泰然自若
他为所欲为、喜怒无常、疑神疑鬼、想一出是一处……如果他不是皇帝，他现在应该在某处专门治疗精神疾病的修道院里作为范本被展览。
弗朗索瓦喜欢看“新鲜的、有趣的事情”，太过平淡的生活会让他感到恐惧，他其实不那么喜欢杀人，但他享受追逐的那个过程，而死亡，只不过是游戏结束对方需要支付的代价。
他一向遵从游戏秩序。
在这场他单方面展开的游戏里，他布置好了迷宫，下面就是最令他愉悦的追逐时间。
至于他做这些事情的目的……说他是野心勃勃想要统一几个帝国也好，说他是心血来潮犯病了也行，对他而言，所有事情都不过是一场游戏，他只是在其中寻找乐趣。
“告诉翡冷翠那边，可以动手了。”弗朗索瓦走下台阶，抓过一旁静默的侍卫捧上来的斗篷，一把抖开随意地披在肩上，翻身跃上刚牵来的马，一抖缰绳，瞬间窜出去老远。
教皇国翡冷翠，一个惊悚的消息在私下里悄悄蔓延，谁也不知道这个消息是从哪里传出来的，也不知道它的真实性如何，但因为太过于震撼，反而不太像是假的。
据说，教皇圣西斯廷一世已经逝世了，现在的教皇宫里根本没有教皇，掌权的是秘书长尤里乌斯·波提亚。
这是一场秘密的谋逆和暗杀！
虽然话里并没有明确指向，但是强烈的关联性让秘书长成为了唯一的嫌疑人。
流言出现的第一天，尤里乌斯就注意到了它，可糟糕的是，这个滑稽的谎言，他的确没有办法拆穿。
因为圣座此刻真的不在教皇国，甚至他也不知道对方现在在哪里。
他要怎么证明一个失踪者的存活？
费兰特在教皇遇刺失踪的第一天就离开了翡冷翠前往加莱，翡冷翠的平民们拥护爱戴着圣西斯廷一世，正因如此，他们是最无法接受这个谣言的，他们涌入教堂恳求得到一个真相，请求圣西斯廷一世出面打破这个荒唐的谣言，毫无疑问，他们的请求没有得到回应。
有人建议让尤里乌斯找人假扮圣座，至少将这群骚动的民众安抚下去，提出这个建议的人被尤里乌斯当场赶出了教皇宫。
假扮的事情一旦暴露，就等同于证明了流言的真实性，这个口子是绝对不能开的，尤里乌斯敏锐地意识到了这其中还有幕后推手。
他的束手无策显然让对方兴奋不已，在肆虐的流言之后，很快又有另一个提议“顺水推舟”地产生了：如果尤里乌斯没有办法证明圣座还活着，是不是就说明圣座此刻的确已经遭遇不测？
一个近乎诡辩的反推法，但是非常符合人们的思维。
哪怕没有证据，尤里乌斯也可以确定，从拉斐尔的遇刺，到现在翡冷翠的暗流涌动，背后一定有加莱的推动，而教廷里肯定有加莱的人，他甚至不用多加思考，就能推测出那个人下一步的动向。
无非是证明圣座已经逝世，作为加害者的他被驱逐，那么下一步，自然就是开启新一届的教皇选举。
那个璀璨的圣利亚宝座，总是不缺乏觊觎它的人。
不出他所料，几天后，市井里隐隐出现了议论各位枢机主教的声音，他们都是下一任教皇之位的有力竞争者和候选者，如果拉斐尔真的逝世了，他们中的一个将会戴上圣利亚的冠冕。
尤里乌斯好像聋了一样，完全将这些议论置之不理，在他有意无意的放纵下，类似的讨论甚嚣尘上，连消息最闭塞的下城区贫民都能说出“隆巴迪枢机”“劳伦佐枢机”等等名字。
尤里乌斯不再经常待在教皇宫，而将自己的居所搬回了守卫重重的波提亚宫，焦急又耐心地等待着拉斐尔回来。
拉斐尔当然会回来，他无比确信这一点。
十三天后，失踪了半个月的教皇圣西斯廷一世再度出现在世人面前，他神态平和，泰然自若
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