第19节(1/2)
，为什么不可以借用呢？”
“如果瘟部诸神只要香火猪羊，我想大多数百姓也愿意供给；可能再多些也不是没有谈判的余地。但人牲这种嘛……还是算了。”
孙悟空愣了一愣，只觉得无语之极：
“什么‘谈判’，难道还是买卖不成……你小子也太市侩了！”
林貌微微一笑，心想那是您老没见过民间求雨不成，“打龙王”的习俗。归根到底，这个文明最伟大最悠久的习惯便是实用主义。只要神明真的“有用”，为什么不可以给他们敬奉供品？
当然，这样的香火，究竟是“供奉崇敬”还是“开工资雇佣”，那可就难说得很了。
懂不懂什么叫四海之内无闲神啊？
孙大圣吐槽之后，却依然觉得不解：“既然你小子都市侩到愿意与法师做买卖了，为何还要辛辛苦苦烧草木灰？两者的效力，那可是相差甚远，绝不能比拟。”
“那就是另外一回事啦，大圣。”林貌平静道：“神明的神力当然不可思议，但这总归是别人的力量。神明愿意庇佑时还好，神明要是一时发怒，凡人又该如何呢？”
“爹有娘有不如自己有，再怎么样也要有点兜底的手段呐……仰仗外力当然很舒服，可一旦被掐住脖子断绝供给，那份滋味也是很难受的。无论怎么样，自己的东西差是差了点，但只要有这么一份底线在，就不必卑躬屈膝，将性命都交托在外力手上。”
他这一番话解释得很直白，但观点却实在是古怪。不但大圣皱眉思索，神思疑惑，就是伏在草丛中的狸花猫都跳了出来，眯着眼睛打量他。
……“爹有娘有，不如自己有”么？
·
如此沉默片刻之后，孙大圣终于呵了一声。
“真是奇谈怪论……口口声声‘不如自己有’，你又有什么？”他抬眼瞥林貌：“才不过几天功夫，怎么你那点道行还退步了，懒得没有练功吗？”
林貌又惊又奇，不敢隐瞒，只得向大圣老实承认：自从他入睡时疑似“走火”以来，便遵照猫猫陛下的吩咐，每日服用黄连、绿豆消火，不敢再胡乱入静。一切的功夫，当然也耽搁了下来。
孙悟空仔细听完，却忍不住发笑：
“……就你那点见识，也敢胡乱自己练吗？黄连不过是治标的药物而已，焉能治愈根本？你那分明是炼气时火候不够，精气上逆，煽动心火；要是不调伏火候，吃上十斤黄连也是枉然。”
林貌大惑不解。他虽然懂一点玄学常识，但在孙大圣面前委实是一无所知，只能小心请教：
“请问大圣，这‘火候’又是何物？”
“‘恍兮惚兮，其中有道’，道之为物，就在这若存若亡之上。”孙悟空道：“你说‘火候’，那也难于解释，记住一句话便可以了——心念为‘火’，气息为‘候’；意守丹田之时，心念若失之过轻，气息便会浅薄，那便是火候不足；心念若失之过重，气息便会粗浊，那便是火候太过。都是炼丹的大害，必定会伤身。”
说罢，他又仔细解释了几句，大概是顾念到林貌约等于无的修炼水平，所以讲解得相当直白：在静坐修炼之时，讲究的是心念‘若有若无’、‘若隐若现’，既不能强行排空一切心念，亦不能沉浸于某一念中。任由心念自由流淌而不生执着，才是真正炉火纯青的‘火候’。
“唯止方能止众止，不牵挂于有，亦不牵挂于无。明白了吧？”
林貌倒勉强明白了，但却愈发愁眉苦脸：要心念‘若有若无’，任由心念自由流淌，那又怎么能做到？他仅仅试了一试，便觉难如登天。
大圣仔细听完他的困惑，却只哼了一声：
“有什么难的？当初老孙也不过试了几次而已。”
林貌：“……”
您老是天生圣人，鸿蒙开辟的石猴，但能不能考虑一下凡人的感受？
“如果瘟部诸神只要香火猪羊，我想大多数百姓也愿意供给；可能再多些也不是没有谈判的余地。但人牲这种嘛……还是算了。”
孙悟空愣了一愣，只觉得无语之极：
“什么‘谈判’，难道还是买卖不成……你小子也太市侩了！”
林貌微微一笑，心想那是您老没见过民间求雨不成，“打龙王”的习俗。归根到底，这个文明最伟大最悠久的习惯便是实用主义。只要神明真的“有用”，为什么不可以给他们敬奉供品？
当然，这样的香火，究竟是“供奉崇敬”还是“开工资雇佣”，那可就难说得很了。
懂不懂什么叫四海之内无闲神啊？
孙大圣吐槽之后，却依然觉得不解：“既然你小子都市侩到愿意与法师做买卖了，为何还要辛辛苦苦烧草木灰？两者的效力，那可是相差甚远，绝不能比拟。”
“那就是另外一回事啦，大圣。”林貌平静道：“神明的神力当然不可思议，但这总归是别人的力量。神明愿意庇佑时还好，神明要是一时发怒，凡人又该如何呢？”
“爹有娘有不如自己有，再怎么样也要有点兜底的手段呐……仰仗外力当然很舒服，可一旦被掐住脖子断绝供给，那份滋味也是很难受的。无论怎么样，自己的东西差是差了点，但只要有这么一份底线在，就不必卑躬屈膝，将性命都交托在外力手上。”
他这一番话解释得很直白，但观点却实在是古怪。不但大圣皱眉思索，神思疑惑，就是伏在草丛中的狸花猫都跳了出来，眯着眼睛打量他。
……“爹有娘有，不如自己有”么？
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如此沉默片刻之后，孙大圣终于呵了一声。
“真是奇谈怪论……口口声声‘不如自己有’，你又有什么？”他抬眼瞥林貌：“才不过几天功夫，怎么你那点道行还退步了，懒得没有练功吗？”
林貌又惊又奇，不敢隐瞒，只得向大圣老实承认：自从他入睡时疑似“走火”以来，便遵照猫猫陛下的吩咐，每日服用黄连、绿豆消火，不敢再胡乱入静。一切的功夫，当然也耽搁了下来。
孙悟空仔细听完，却忍不住发笑：
“……就你那点见识，也敢胡乱自己练吗？黄连不过是治标的药物而已，焉能治愈根本？你那分明是炼气时火候不够，精气上逆，煽动心火；要是不调伏火候，吃上十斤黄连也是枉然。”
林貌大惑不解。他虽然懂一点玄学常识，但在孙大圣面前委实是一无所知，只能小心请教：
“请问大圣，这‘火候’又是何物？”
“‘恍兮惚兮，其中有道’，道之为物，就在这若存若亡之上。”孙悟空道：“你说‘火候’，那也难于解释，记住一句话便可以了——心念为‘火’，气息为‘候’；意守丹田之时，心念若失之过轻，气息便会浅薄，那便是火候不足；心念若失之过重，气息便会粗浊，那便是火候太过。都是炼丹的大害，必定会伤身。”
说罢，他又仔细解释了几句，大概是顾念到林貌约等于无的修炼水平，所以讲解得相当直白：在静坐修炼之时，讲究的是心念‘若有若无’、‘若隐若现’，既不能强行排空一切心念，亦不能沉浸于某一念中。任由心念自由流淌而不生执着，才是真正炉火纯青的‘火候’。
“唯止方能止众止，不牵挂于有，亦不牵挂于无。明白了吧？”
林貌倒勉强明白了，但却愈发愁眉苦脸：要心念‘若有若无’，任由心念自由流淌，那又怎么能做到？他仅仅试了一试，便觉难如登天。
大圣仔细听完他的困惑，却只哼了一声：
“有什么难的？当初老孙也不过试了几次而已。”
林貌：“……”
您老是天生圣人，鸿蒙开辟的石猴，但能不能考虑一下凡人的感受？
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