第51节(1/2)

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    变之前,是天界所有天使中最美丽、最有权柄的一位,其光辉和勇气,没有任何一位天使能与之相较。『启示录』的作者记载其目睹古龙曳着天上三分之一的星星坠落。既将路西弗比为古龙,显然路西弗具有炽天使的位格。比较离谱的传说,还有路西弗的兄弟是米迦勒甚或基督的说法。

    小调感言:Lucifer, how fallest thee from the heaven只是意指从天而降,所以路西法既是堕落又不是堕落,是天使也是神的存在……由此才有了此坑。

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    米迦勒(Michael)

    【历史背景】

    杨耐冬译的『失乐园』译迈克尔。所谓「与神相似者-Who Is Like God」,上帝身边的首席战士,天界天使团的领导者。米迦勒可能是卡地亚的神祗融入基督教的产物。在旧约圣经中提及名称的大天使仅米迦勒和加百列(罗马天主教承认另一部『托比书』为旧约经典之一,其中有提及拉斐尔)。和回教的天使米卡尔Michal可能为同一人。其位阶有炽天使,力天使及大天使三种说法。在基督教文化中,其事迹有:一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千年古蛇(龙)撒但(『启示录』)。米迦勒由于执行人类的创造和反对者撒但战斗,其威能与大魔王并驾齐驱。古时塞尔特有着和中国一样的”龙脉”思想,即以建造米迦勒的寺庙于龙脉交错点以作镇压。

    在『死海文书』之『光之子与暗之子之战』中,米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团,与暗之支配者伯列的暗之军团决战。(在魔王堕天之前,天国副君的名位乃是他的。『失乐园』和『神曲』中记为路西弗,不知是否为同一件事。)

    米迦勒的另一身份,则是在最后审判时数算人的灵魂的天使,引导死人走向”彼岸”,并审判人死后的命运。基督教中流传米迦勒守护着圣母玛莉亚(Mary)的灵魂,不让别人沾污。

    米迦勒与埃及神话中的天狼星之神西留斯是为同一神格。由此,米迦勒又多了冥界向导的 Yi-n 气,在这一方面的传说与概念,米迦勒与希腊神话的荷米斯Hes,罗马神话的莫丘rcury似有互相影响的痕迹。

    【形象特征】

    ”慈悲的天使”、”正义的天使”、”神之王子”,四大天使及七大天使中都见得到米迦勒的名字,据旧约『但以理书』传承,米迦勒是以色列的守护天使,是六十九国新兴国家守护天使中唯一没有堕落的天使。也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使。在伊斯兰教中,对米迦勒的描绘是:「翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌操百万种方言,为人寻求阿拉的赦免」。『可兰经』记载米迦勒为信徒之罪而流泪,而生出智天使。

    右手剑,左手秤就是米迦勒的标准形象,1950年罗马教皇以米迦勒为警察的守护神。在塔罗牌中的”节制-TEMPERANCE”,即是米迦勒审判人灵魂的情形。(这里不是十分确定,因为和米迦勒互有影响的荷米斯又是属于”审判”)

    不知道是不是由于米迦勒事迹太多、人类怀疑他倒底休不休息的关系,他也被视为司”不眠”的天使。

    小调感言:这丫就一欠扁的审判天使,所以帮魔王堕天的工作交给这丫了。因为是正义天使嘛,所以写的时候从来没考虑过“跟着一起堕落”这种事……

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    梅丹佐tatron)

    【历史背景】

    tatron字源于字ta-(次于)及thrones(王座),即代表“最靠近王座者”之意,由于他

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