第53节(1/1)
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雷米勒（Remiel）
【历史背景】
或称”Jeremiel””Jerael”，字意为「神的慈悲rcy of God」、「等待复活之日的魂之王」，将人的灵魂引导向最后的审判。『以诺书』指称雷米尔是背教者的导师，是堕天使之一，对魂魄之事知之甚详，但也是常侍神前的七名大天使之一，负有传达七名大天使的指示的责任。这是个十分矛盾的叙述。其事迹包括歼灭进犯耶路撒冷的亚述大军（另一说是米迦勒所为），伪经『巴鲁书（Baruch）』中有述其以神的圣像（Divine visions）使亚述王塞纳克瑞布（Sennacherib）产生幻视让巴鲁大败亚述军，自也打败了亚述的护国神「巨鹰」尼斯洛克。
『以诺书』是雷米勒唯一有记载出现的，其职务乃引导受审判后忠诚的灵魂复活的工作。
【形象特征】
其特技为统辖神的幻视，所谓人们的梦、幻觉都属于其中，如先知们的「启示」，这在传递神的讯息时非常重要。另外雷米勒还是能操纵雷霆的天使。
小调感言：这位就是雷米尔同学了。看看“等待复活之日的魂之王”这个称号，这不是明摆着给我灵感么……所以他就可怜地被拘禁在水晶球了好多好多年……
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最后说两句：小调本不信基督教，但是对于神啊什么的都是怀有一定尊敬心理的。小调很迷宗教学，所以有段时间天天读圣经·旧约全书，为何不读新约呢？因为很早就听说了，新约是后来教廷的人编的。除了天使中的米迦勒和加百列在旧约中惊鸿一瞥过，三位一体啊耶稣啊什么的都是新约里刚出现的，可以说纯粹是教廷的人玩弄权术的一大手段，可以说是教皇最杰出的骗术结晶……所以写的时候并没有很大的负罪感，我才敢写呀XD……为什么到最后也用“亚巴顿”的名字而不敢直呼“耶和华”？也是这个原因……第二卷的开始迟迟不敢喊出“路西法”这个名字，也是这个原因……小调虽然不信神，却一定会给予信仰一些尊重的。
新文《（网游）魔约》衔尾，欢迎各位来戳
这是真·亚巴顿的故事……
雷米勒（Remiel）
【历史背景】
或称”Jeremiel””Jerael”，字意为「神的慈悲rcy of God」、「等待复活之日的魂之王」，将人的灵魂引导向最后的审判。『以诺书』指称雷米尔是背教者的导师，是堕天使之一，对魂魄之事知之甚详，但也是常侍神前的七名大天使之一，负有传达七名大天使的指示的责任。这是个十分矛盾的叙述。其事迹包括歼灭进犯耶路撒冷的亚述大军（另一说是米迦勒所为），伪经『巴鲁书（Baruch）』中有述其以神的圣像（Divine visions）使亚述王塞纳克瑞布（Sennacherib）产生幻视让巴鲁大败亚述军，自也打败了亚述的护国神「巨鹰」尼斯洛克。
『以诺书』是雷米勒唯一有记载出现的，其职务乃引导受审判后忠诚的灵魂复活的工作。
【形象特征】
其特技为统辖神的幻视，所谓人们的梦、幻觉都属于其中，如先知们的「启示」，这在传递神的讯息时非常重要。另外雷米勒还是能操纵雷霆的天使。
小调感言：这位就是雷米尔同学了。看看“等待复活之日的魂之王”这个称号，这不是明摆着给我灵感么……所以他就可怜地被拘禁在水晶球了好多好多年……
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最后说两句：小调本不信基督教，但是对于神啊什么的都是怀有一定尊敬心理的。小调很迷宗教学，所以有段时间天天读圣经·旧约全书，为何不读新约呢？因为很早就听说了，新约是后来教廷的人编的。除了天使中的米迦勒和加百列在旧约中惊鸿一瞥过，三位一体啊耶稣啊什么的都是新约里刚出现的，可以说纯粹是教廷的人玩弄权术的一大手段，可以说是教皇最杰出的骗术结晶……所以写的时候并没有很大的负罪感，我才敢写呀XD……为什么到最后也用“亚巴顿”的名字而不敢直呼“耶和华”？也是这个原因……第二卷的开始迟迟不敢喊出“路西法”这个名字，也是这个原因……小调虽然不信神，却一定会给予信仰一些尊重的。
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这是真·亚巴顿的故事……